العقد الفريد - ابن عبد ربه - الصفحة ١٥٧ - النزع بالقوس

بكلّ مأثور على متنه # مثل مدب النّمل بالقاع

يرتدّ طرف العين من حدّه # عن كوكب للموت لمّاع‌

و قال إسحاق بن خلف البهراني في صفة السيف:

ألقى بجانب خصره # أمضي من الأجل المتاح

و كأنما ذرّ الهبا # عليه أنفاس الرّياح‌ [١]

و من جيد صفات السيف قول الغنوي:

حسام غداة الرّوع ماض كأنّه # من اللّه في قبض النفوس رسول

كأنّ على إفرنده موج لجّة # تقاصر في ضحضاحه و تطول

كأنّ جيوش الذّرّ كسّرن فوقه # قرون جراد بينهن ذحول‌ [٢]

النزع بالقوس‌

إبراهيم الشيباني قال: كان رجل من أهل الكوفة قد بلغه عن رجل من أهل لسلطان أنه يعرض له ضيعة بواسط في مغرم لزمه للخليفة؛ فحمل وكيلا له على بغل و أترع‌ [٣] له خرجا بدنانير، و قال له: اذهب إلى واسط فاشتر لي هذه الضيعة المعروضة، فإن كفاك ما في هذا الخرج و إلا فاكتب إلى أمدّك بالمال. فخرج، فلما أصحر عن البيوت، لحق به أعرابي راكب على حمار معه قوس و كنانة؛ فقال له: إلى أين تتوجه؟فقال: إلى واسط. قال: فهل لك في الصّحبة؟قال: نعم. فسارا حتى فوّزا، فعنت لهما ظباء، فقال له الأعرابي: أيّ هذه الظباء أحبّ إليك: المتقدم منها أم المتأخر فأزكّيه‌ [٤] لك؟قال له: المتقدم. فرماه فخرمه بالسهم، فاشتويا و أكلا، فاغتبط الرجل بصحبة الأعرابي، ثم عنّ له زفّة قطا، فقال: أيها تريد فأصرعها لك؟

[١] الهباء: الشي‌ء المنبث الذي تراه في الكوى من ضوء الشمس شبيها بالغبار.

[٢] الذحول: جمع ذحل: و هو الثأر.

[٣] أترع: ملأ.

[٤] فأزكيه: أي أرميه بالسهم فأجعله مزكّى يحلّ أكله.