عَدَّاه بإلى لأنه فى معنى مَوَائِل ، كأنه قال : فهنَّ مَوائلُ إلى هَدْر الفَنيق. وقد صَعَّر خَدَّه ، وصَاعَرَه. وفى التنزيل : ( وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ ) [ لقمان : ١٨ ]. وقُرئ : « ولا تُصَاعِرْ ». وأصْعَرَه كصَعَّرَه. والتَّصْعيرُ : إمالة الخَدّ عن النظر إلى الناس ، تَهاونًا من كبر ، كأنه مُعْرِض. و « لأُقِيمَنَ صَعَرَك » : أى مَيَلك ، على المَثَل. وقوله ، أنشده ابن الأعرابىّ :

ومَحْشَكِ أمْلِحِيهِ وَلا تخافى

على زُغْبٍ مُصَعَّرَةٍ صِغارِ [٣]

قال : فيها صَعَرٌ من صِغَرها ، يعنى مَيَلاً.

* وقَرَب مُصْعَرُّ : شديد. قال :

وقد قَرَبْنَ قَرَبا مُصْعَرَّا

إذا الهِدَانُ حادَ واسْبَكَرَّا [٤]

* والصَّيْعَرِيَّة : اعتراض فى السَّير. والصَّيْعَرِيَّة سِمَة فى عُنُق النَّاقة خاصَّة. لم تكن يُوسَم بها إلا النوق. قال : قول الشاعر :

وقد أتَناسَى الهَمَّ عند احتضارِه

بناجٍ عليهِ الصَّيْعَرِيَّةُ مِكْدَمِ [٥]

يدلّ على أنه قد يُوسَمُ بها الذُّكور.

* وأحمر صَيْعَرِىّ : قانئ.

* وصَعْرَرَ الشىءَ فتصَعْرَر : دحْرَجَه فتدحرج.

* والصُّعْرور : دُحْرُوجة الجُعَل ، يُجْمعها فيُديرها ، ويَدفعها ، وقد صَعْرَرَها. وكلّ حِمْلِ

[١] البيت لأبى دهبل فى ديوانه ص ١١٠ ؛ ولسان العرب ( صعر ) ؛ وتاج العروس ( صعر ). والرواية ( صعرا ) بالراء لا بالدال.

[٢] البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ١٦٨ ؛ ولسان العرب ( صعر ). ويروى « يجر » بدل « يحفر ».

[٣] البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( صعر ) ، ويروى «‌ ولا تدافي » بدل «‌ ولا تخافي ».

[٤]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( سبكر ) ، ( صعر ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٢ / ٢٧ ) ؛ وتاج العروس ( سبكر ) ، ( صعر ) ؛ والمخصص ( ٧ / ٩٧ ، ١١١ ).

[٥] البيت للمسيب بن علس فى ديوانه ص ٦٣٤ ؛ ولسان العرب ( صعر ) ، ( نوق ) ؛ وتاج العروس ( صعر ) ، ( نوق ) ؛ وللمتلمس فى ملحق ديوانه ص ٣٢٠ ؛ وجمهرة اللغة ص ١٦٩.