* الجُعْشُوش : الطويلُ ، وقيل : الدقيق الطويل ، وقيل : الدَّميم القصير. وقيل : هو منسوب إلى قَمْأَةٍ وصِغَر وقِلَّة ؛ عن يعقوب. قال : والسين : لغة. وقال ابن جنى : الشين بدل من السين ؛ لأن السين أعمُّ تصرّفا ، وذلك لدخولها فى الواحد والجمع جميعا ، فضِيْق الشين مع سعة السين ، يُؤذن بأن الشين بدل من السين. وقيل : هو النحيف الضامر ، عن ابن الأعرابىّ. وقيل : هو اللئيم.

مقلوبه : [ ج ش ع ]

* الجَشَعُ : أسوأ الحرص على الأكل وغيره. وقيل : هو أن تأخذ بنصيبك ، وتطمَعَ فى نصيب غيرك ، جَشِع جَشَعا ، فهو جَشِع ، من قوم جَشِعِين ، وجَشاعَى ، وجُشَعاء ، وجِشاع.

* والجَشِع : المتخلِّقُ بالباطل ، وما ليس فيه.

* ومُجَاشِع : اسم رجل.

مقلوبه : [ ش ج ع ]

* شَجُع شَجاعَة : اشتدّ عند البأس. ورجل شُجاع ، وشِجاع ، وشَجاع ، وأشَجَع ، وَشَجِعٌ وشَجِيع ، وشِجَعَة ، على مثال عِنَبة. هذه عن ابن الأعرابىّ ، وهى طَرِيفة. من قوم

[١] البيت لعدى بن الرقاع فى ديوانه ص ٨٢ ؛ ولسان العرب ( كمع ) ؛ وتاج العروس ( كمع ) ؛ ويروى عجزه : * إذا مقبل في ريقها كرعا *.

[٢]البيت لعدى بن الرقاع فى ديوانه ص ٤٤ ؛ ولسان العرب ( حجا ) ؛ وتاج العروس ( مطط ) ؛ ولساعدة بن جؤية فى المخصص ( ١٠ / ١٣٤ ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( كمع ) ؛ وتاج العروس ( كمع ) ، ( حجا ).

[٣] الرجز لرؤبة فى ديوانه ص ١١ ؛ ولسان العرب ( كمع ) ؛ وتاج العروس ( كمع ).