* والعَرُوض : مَكَّة والمدينة واليمن ، مُؤَنَّث ، والعَروض : آخر النصف الأوّل من البيت ، أنثى ، وربما ذُكِّرَت. والجمع : أعاريض ، على غير قِياس. حكاه سيبويه. قال أبو إسحاق : وإنما سُمّى وسَطُ البيت عَرُوضا ، لأن العَرُوض وسطُ البيت من البناء ، والبيت من الشِّعْر مبنى فى اللفظ على بناء البيت المَسْكُون للعرب ، فقِوام البيت من الكلام عَرُوضه ، كما أنّ قوام البيت من الخِرَق ، العارضةُ التى فى وَسَطه ، فهى أقوى ما فى بيت الخِرَق ، فلذلك يجب أن تكون العَروض أقْوى من الضَّرْب ؛ ألا تَرَى أنّ الضُّرُوب النقص فيها أكثرُ منه فى الأعاريض.

* ومَضى عَرْض من اللَّيل : أى ساعة.

* وقد سَمَّوْا عارضا ، وعَرِيضًا ، ومُعْترِضًا ، ومُعَرِّضًا ، ومُعْرِضًا. قال :

لو لا ابنُ حارِثةَ الأميرُ لقَدْ		أغْضَيْتَ مِنْ شَتْمى على رَغْمِ
إلا كمُعْرِضٍ المُحَسِّرِ بَكْرَهُ		عَمْدًا يُسَبِّبُنِى على الظُّلْمِ [١]

الكاف زائدة. وتقديره : إلا مُعْرِضًا.

* وعُوارِض موضع. قال :

فَلأَبْغِيَنَّكُمُ قَنًا وعُوَارِضًا

وَلأقْبِلَنَّ الخَيْلَ لابَةَ ضَرْغَدِ [٢]

والعَرُوض : جبَل. قال ساعدة بن جُؤَيَّة :

ألمْ نَشْرِهِمْ شَفْعا وتُترَكَ منهُم

بِجَنْبِ العَرُوضِ رِمَّةٌ ومَزَاحِفُ [٣]

مقلوبه : [ ض ر ع ]

* ضَرَع إليه ، يَضْرَع ضَرْعا وضَرَاعَة ، فهو ضارِعٌ ، من قوم ضَرَعَة وضُرُوع ، وتَضَرَّع ، كلاهما : تَذَلَّل وتخَشَّع. وأضرعته إليه الحاجة.

* وخَدٌّ ضارِع ، وجَنْب ضارِع : متخَشِّع ، على المَثَل.

* والضَّرَعُ والضَّارِع : الصغير من كلّ شىء ، وقيل : هو الصغير السِّنّ الضعيف. قال :

أناةً وحِلْما وانتظارًا بهِمْ غَدًا

فما أنا بالوانى ولا الضَّرَعِ الغُمْرِ [٤]

[١] البيتان للنابغة الجعدى فى ديوانه ص ٢٣٥ ؛ ولسان العرب ( سبب ) ، ( حسر ) ، ( عرض ).

[٢]البيت لعامر بن الطفيل فى ديوانه ص ٥٥ ؛ وتاج العروس ( ضرغد ) ، ( عرض ) ، ( قبل ) ؛ ولسان العرب ( ضرغد ) ، ( عرض ) ، ( قبل ) ؛ وبلا نسبة فى المخصص ( ١٥ / ١٦٣ ، ١٧ / ٤٧ ).

[٣] البيت لساعدة بن جؤية فى شرح أشعار الهذليين ص ١١٥٧ ؛ ولسان العرب ( عرض ) ؛ وتاج العروس ( عرض ).

[٤]البيت لطرفة بن العبد فى كتاب العين ( ١ / ٢٦٩ ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( ضرع ) ؛ وتهذيب اللغة ( ١ / ٤٧١ ) ؛ والعين ( ٨ / ٤٠١ ).