المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٢٨٤
* وأمَة عَكْباء : عِلْجَة جافيةُ الخَلْق.
* وعَكَبتِ الطَّيرُ تَعْكُبُ عُكُوبا : عَكَفت.
* والعَكُوب : الغُبار. قال بشر بن أبى خازم :
|
نقَلْناهُمُ نَقْلَ الكِلابِ جِراءَها |
على كُلّ مَلْحوب يَثُور عَكُوبُها [١] |
* والعاكوب : لغة فيه ؛ عن الهَجَرىّ. وأنشد :
|
وإن جاءَ يوماً هاتِفٌ مُتَنَجّدٌ |
فللخَيل عاكُوبٌ من الضَّحْلِ سانِدُ [٢] |
* والعاكب : كالعَكُوب ، قال :
|
جاءتْ معَ الرَّكْب لها ظَباظِبُ |
فغَشِىَ الذّادَة منها عاكِبُ [٣] |
* واعْتَكَب المكانُ : ثار فيه العَكوب. واعْتكبَت الإبل : اجتمعت فى موضع ، فأثارت فيه الغبار. قال :
|
إنى إذا بَلَّ النَّفىُّ غارِبى |
واعْتَكَبتْ أغنَيْتُ عنك جانبى [٤] |
* والعِكاب ، والعُكْب ، والأعْكُب ، كله اسم لجمع العَنْكبوت ، وليس بجمع ، لأن العنكبوت رباعىّ.
* والعِكَبُ : الذى لأمه زوج.
* وعِكَبّ وعُكابة : اسمان.
مقلوبه : [ ع ب ك ]
* عَبَك الشَّىْء بالشىءِ يَعْبُكُه عَبْكا : لَبَكَه. وعَبَكَهُ بِهِ أيضاً : خَبَطه.
* والعَبَكَة : القِطعة من الشىء ، يقال : ما ذُقت عَبَكةً. وقيل : العَبَكة : الكفُّ من السَّوِيق ، أو القِطعة من الحَيْس. وقيل : الكِسْرة. وما أغْنَى عَنِّى عَبَكة ، أى ما يتعلق فى السقاءِ من الوَضر.
[١]البيت لبشر بن أبى خازم فى ديوانه ص ١٧ ؛ ولسان العرب ( عكب ) ، ( علب ) ؛ وتهذيب اللغة ( ١ / ٣٢٣ ) ؛ والمخصص ( ١٠ / ٦٥ ) ؛ تاج العروس ( عكب ) ، ( علب ).
[٢] البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( عكب ) ؛ ( علب ).
[٣]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( ظبظب ) ؛ ( عكب ) ؛ وتهذيب اللغة ( ١ / ٣٢٣ ) ؛ وتاج العروس ( عكب ) ، ( وغد ).
[٤] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( عكب ) ؛ وتاج العروس ( عكب ).