المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٦٠

ومما جاء مضاعفا من فائه ولامه :

* العَكَنْكَع : الخبيث من السَّعالِى. وقيل : الذكر. وقال كُراع : هو العَكَيْكَع.

مقلوبه : [ ك ع ع ]

* الكَعُ : الضعيف العاجز ، وزنه فَعِل ؛ حكاه الفارسىّ.

* وكَعَ يكِعُ ويكَع كَعّا ، وكُعُوعًا ، وكَعاعة ، وكَيْعُوعة ، وتكَعْكَع : هاب القوم ، فتركهم وارتدّ عنهم ، بعد ما أرادهم.

* وأكَعَّه الخوف ، وكَعْكَعَه : حبَسه. وكَعْكع فى كلامه كَعْكعة ، وأكَعَ : تحبَّس ، والأولى أكثر. وكَعْكَعَه عن الوِرد : نحَّاه ، عن ثعلب ، قال :

ومما ضوعف من فائه ولامه :

* الكَعْكُ : الخُبزُ اليابس.

العين والجيم

* عَجَ يَعِجّ ويَعُجّ عَجّا وعَجِيجا : رفع صوته وصاح.

وفى الحديث : « أفضلُ الحجِّ : العَجُ والثَّجُّ » [١]. العَجّ : رفع الصوت بالتلْبية ، والثَّجّ : صبّ الدم ، يعنى الذبح.

* وعَجَّةُ القوم وعَجيجهم صِياحهم وجَلَبتهم.

* ورجل عَجَّاج : صيَّاح ، والأنثى بالهاء ، قال :

* والبعير يَعِجُ فى هديره عَجّا ، وعَجيجا : يصوّت ، ويُعَجْعِج : يردّد عَجيجه ؛ قال أبو محمد الحَذْلَمِىّ :

*وعَجْعَجَتْ عَجْعَجَةَ المَوَالِيَهْ*

[١] « حسن » : انظر صحيح الجامع ( ح ١١٠١ ).

[٢] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( عجج ) ، ( خلق ) ، ( هجل ) ؛ وتاج العروس ( خلق ) ، ( هجل ) ؛ ويروى : « لتصبحن » بدلاً من « لا صبحن ».