المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٤٧٥
* و ( يَوْمٌ عَسِرٌ ) وعَسيرٌ : شديد. وحاجة عَسِيرٌ وعَسيرَةٌ : مُتَعَسرة. أنشد ثعلب :
|
قد أنْتَحِى للحاجَةِ العَسِيرِ |
إذِ الشَّبابُ لَيِّنُ الكُسُورِ [١] |
قال : معناه : للحاجة التى تَعْسُرُ على غيرى. وقوله : إذا الشَّبابُ لَيِّنُ الكُسُور : أى إذ أعضائى تمكِّنُنِى وتُطاوِعُنِى. وأراد : قد انْتَحَيْت ، فوضَع الآتى مَوْضع الماضِى.
* وتَعَسَّر الأمر ، وتَعاسَرَ ، واسْتَعْسَر : اشتَدَّ والْتَوَى.
* والمُعْسِر : نقيض المُوسِر.
* وأعْسَر : صارَ ذا عُسْرَة. وقيل : افتقَرَ. وحَكى كُراع : أعْسَرَ إعْسارًا وعُسْرا. والصَّحيح أن الإعْسار المصْدَر ، وأنَ العُسْرَ الاسم.
* واسْتَعْسَره : طَلَب مَعْسُوره.
* وعَسَر الغرِيمَ يَعْسِرُه ، ويَعْسُرُه وأعْسَرَه : طلب منه على عُسْرَةٍ.
* ورجل عَسِرٌ ، بَيِّن العَسَر : شَكِس ، وقد عاسَرَه ، قال :
|
بِشْرٌ أبو مَرْوَانَ إنْ عاسَرْتَهُ |
عَسِرٌ وعندَ يَسارِهِ مَيْسُورُ [٢] |
* وتَعاسَرَ البَيِّعانِ : لم يَتَّفِقا. وكذلك الزَّوْجان ، وفى التنزيل : ( وَإِنْ تَعاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرى ) [ الطلاق : ٦ ].
* وأعْسَرَتِ المَرأة : عَسُر عليها ولادُها. وإذا دُعِىَ عليها قيل : أعْسَرْتِ وأنَّثْتِ. وإذا دُعِىَ لها قيل : أيْسَرْتِ وأذْكَرْتِ.
* وعَسَرَ الزَّمانُ : اشْتَدَّ علينا.
* وعَسَّرَ عليه : ضَيَّق. حكاها سيبويه.
* وعَسَر عليه ما فى بَطْنه : لم يخْرُج.
* وتَعَسَّر الغَزْل : الْتَبس ، فلم يُقْدَر على تخليصه. والغين لغة.
* وعَسَر عليه عُسْرًا وعَسَّر : خالفه.
* ورجل أعْسَرُ يَسَرٌ : يعْمَل بيديه جميعًا. فإن عمل بيده الشّمال خاصَّة ، فهو أعْسَر ، والمَرأة عَسْراءُ ، وقد عَسَرَتْ عَسَرا. قال :
[١] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( عسر ) ، ( كسر ) ؛ وتاج العروس ( عسر ) ، ( كسر ).
[٢] البيت لجرير فى ديوانه ص ٣٦٦ ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( عسر ) ؛ وتاج العروس ( عسر ).