المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٤٣٨

الإنسان ، فقالت حين أراد أخُوها معاويةُ أنْ يُزَوّجَها مِن دُرَيْدِ بن الصِّمَّة :

وقد تراصَعت الطَّير والغنم.

* والرَّصَعُ : فِراخُ النَّحْل. الواحدة : رَصَعة.

* والرَّصْعُ : الضَّرْب باليَد.

* والمِرْصَعانُ : صَلاءة عظيمة من الحِجارة ، وفِهْرٌ مُدَوَّرَة تملأ الكفَّ ؛ عن أبى حنيفة.

* ورَصَعَتْ بهما : دَقَّتْ.

* والتَّرَصُّعُ : النَّشاط.

العين والصاد واللام

* العَصَل : المِعَى. والجمع : أعصال ؛ قال الطِّرِمَّاح :

والعَصَل : الْتِواء فى عَسِيب ذنَبِ الفَرَس ، حتى يُصيبَ كاذَتَه وفائِلَه.

* وعَصَّل السَّهْمُ : الْتَوَى فى الرَّمْى.

* وعَصِلَ الشىءُ عَصَلا ، فهو أعْصَلُ ، وعَصِلٌ : اعْوَجَّ وصَلُب. قال :

*ضَرُوسٌ تَهُرُّ النَّاسَ أنْيابُها عُصْلُ* [٣]

وقد كُسِّر على عِصَال ، وهو نادر ، والذى عندى أن عِصَالاً جمع عَصِل ، كوجِع ووِجاع. وعَصِلَ نابُه ، وأعْصَل : اشْتَدَّ. ووصف رجل جَمَلا فقال : إذا عَصِل نابُه ، وطال قِرَابُه ، فبِعْه بَيْعًا دَلِيقًا ، ولا تحابِ به صَديِقًا. وقال أبو صخر الهُذَلىّ :

* والمِعْصال : مِحْجَن يُتناول به أغصان الشجر لاعوجاجه.

* وامرأة عَصْلاء : لا لَحْم عليها.

[١]البيت للخنساء فى ديوانها ص ٣٧٢ ؛ ولسان العرب ( شبر ) ، ( زير ) ، ( رصع ) ، ( حبرك ) ؛ وتاج العروس ( شبر ) ؛ وبلا نسبة فى المخصص ( ٢ / ٢٧٠ ). ويروى « ينكحنى » مكان « يرصعنى ».

[٢] البيت للطرماح فى ديوانه ص ٢٧٠ ؛ ولسان العرب ( عصل ) ؛ وتاج العروس ( عصل ).

[٣] الشطر بلا نسبة فى لسان العرب ( عصل ) ؛ وتاج العروس ( عصل ).

[٤] البيت لأبى صخر الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ٩٢٨ ؛ ولسان العرب ( عصل ) ؛ وتاج العروس ( عصل ).