والعِجْلة : شجرة ذات وَرَق وكُعوب وقُضُب ، مُتَسَطِّحَةٌ لَيِّنة ، لها ثمرة مثلُ رِجل الدَّجاجة ، مُتَقَبِّضة ، فإذا يَبست تفتَّحت ؛ وليس لها زهرة. وقيل : العِجْلة : شجرة ذات قُضُب وورق كورق الثُّدَّاء.

* والعَجْلاء ، ممدود : موضع. وكذلك : عَجْلان. أنشد ثعلب :

فهُن يُصَرّفْنَ النَّوَى بينَ عالِجٍ

وعَجْلانَ تَصْرِيفَ الأديبِ المُذلَّلِ [٣]

* وبنو عِجْل : حَىّ. وكذلك : بنو العَجْلان.

* وعَجْلَى : اسم ناقة. قال :

أقَولُ لناقَتِى عَجْلَى وحَنَّتْ		إلى الوَقَبَى ونحن على الثِّمادِ
أتاحَ اللهُ يا عَجْلَى بِلاداً		هَوَاكِ بها مُرِبَّاتِ العِهادِ [٤]

أراد : لبِلادٍ ، فحذف وأوصل.

* وعَجْلَى : فرس دُرَيْد بن الصِّمَّة. وعَجْلَى أيضاً : فرس ثعلبة بن أمّ حَزْنَة.

مقلوبه : [ ع ل ج ]

* العِلْج : كل ذى لِحْية. والجمع : أعلاج ، وعُلُوج.

* ومَعْلُوجاء : اسم للجمع ، يجرى مَجْرى الصفة عند سيبويه.

[١]البيت للأعشى فى ديوانه ص ١٠٩ ؛ ولسان العرب ( عجل ) ؛ وتاج العروس ( عجل ) ؛ والعين ( ١ / ٢٢٨ ).

[٢]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( عجل ) ؛ وتاج العروس ( عجل ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٤ / ٢١٣ ).

[٣]البيت لمزاحم العقيلى فى ديوانه ص ٧ ؛ ولسان العرب ( أدب ) ؛ وتاج العروس ( أدب ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( عجل ) ؛ وتهذيب اللغة ( ١٤ / ٢٠٩ ) ؛ وتاج العروس ( عجل ) ؛ ويروى «‌ ونجران » مكان « وعجلان ‌».

[٤] البيتان لذى الرمة فى ملحق ديوانه ص ١٨٦٦ ؛ وتاج العروس ( عجل ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( عجل ).