المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٢٨٩
مقلوبه : [ م ع ك ]
* مَعَكه فى التراب يَمْعَكُه مَعْكا : دَلَكه.
* والتَّمَعُّك : التقلُّب فيه.
* ومَعَكه بالحرب والقتال والخصومة : لَواه.
* ورجل مَعِك : شديد الخُصومة.
* ومَعَكه دَيْنَه مَعْكا : لَواهُ.
* ورجل مَعِك ، ومِمْعَك ، ومُماعِك : مَطُول.
* والمَعِك : الأحمق. وقد مَعُك مَعاكة. أنشد ثعلب :
|
وَطاوَعْتُمانِى دَاعِكا ذا مَعاكَةٍ |
لعَمرِى لقد أوْدَى وما مِثلُه يُودِى [١] |
* وإبل مَعْكَى : كثيرة.
* ووقَعوا فى مَعْكُوكاء : أى فى غُبار وجَلَبة وشرّ ، حكاه يعقوب فى البدل ، كأن ميم مَعْكوكاءَ بدل من باء بَعْكُوكاء ، أو بضدّ ذلك.
مقلوبه : [ ك م ع ]
* كامَع المرأةَ : ضاجَعَها.
* والكِمع ، والكَمِيع : الضّجيع. وقيل : الزوج.
* وفى الحديث : « نُهِىَ عن المكامَعة والمُكاعمة » [٢] فالمكامعة : أن ينام الرجل مع الرجل ، أو المرأة مع المرأة ، فى إزار واحد ، وتَماسُّ جُلُودُهما ، لا حاجز بينهما. وقد تقدم تفسير المكاعمة.
* والمُكامِع : القريب منك ، الذى لا يخفى عليه شىءٌّ من أمرك ، قال :
|
دَعَوتُ ابنَ سَلْمى جَحْوشا حين أُحْضرتْ |
هُمومى ورامانى العَدوُّ المُكامِعُ [٣] |
* وكمَعَ فى الماء : كَرَع.
قال عدىّ بن الرّقاع :
[١] البيت لعبيد الله بن عبد الله بن عتبة المسعودى فى مجالس ثعلب ص ١٧ ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( دعك ) ، ( معك ) ؛ ويروى « يوزى » مكان « يودى ».
[٢]ذكره أبو عبيد فى غريب الحديث ( ١ / ١٠٦ ).
[٣] البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( كمع ) ؛ وتاج العروس ( كمع ).