المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٢٤٦

* ومُعَقِّب : مَوْضِع. قال :

* والعُقَيب : طائر ، لا يُستعمل إلا مُصَغَّرا.

* وكَفر تِعْقاب ، وكَفْر عاقِب : موضعان.

* ورجل عِقَّبَان : غليظ. عن كُراع. قال : والجميع : عِقْبان. قال : ولَسْت من هذا الحرف على ثِقة.

* ويعقوب : اسم إسرائيل أبى يوسف عليهما‌السلام.

* ونِيق العُقاب : موضع بين مكة والمدينة.

* ونَجْد العُقاب : موضع بدمشق. قال الأخطل :

مقلوبه : [ ع ب ق ]

* عَبِق به عَبَقا : لَزِمه.

* وعَبِق الرَّدْع بالجسم والثوب : لَزِق. وفى بعض نُسخ كتاب النَّبات : تُعْبَقُ به الثياب. وفى بعضها : تُعَبَّق.

* وعَبِقت الرائحة فى الشىء ، عَبَقا وعَباقة ، وعَباقِية : بقيت. وعَبِق الشىءُ بقلبى : كذلك.

* على المَثل. ورجل عَبِق : يَعْلَق به الطِّيب ، فلا تَذهب عنه ريحه أيَّاماً. قال :

* وامرأة عَبِقة لَبِقة : يُشاكلها كلُّ لِباس وطيب.

* وما بَقِيَت لهم عَبَقة : أى بَقِيَّة من أموالهم. وما فى النِّحْى عَبَقَة وعَبْقَة : أى شىء من سَمْنٍ. وقيل : ما فى النِّحْى عَبَقة وَعمَقة : أى لَطْخ وَضرٍ. وقيل : ما فيه لَطْخ ولا وَضر ولا لَعُوق من رُبٍّ ولا سَمْنٍ.

[١] البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( عقب ) ، ( بلق ) ؛ وتاج العروس ( بلق ).

[٢] البيت للأخطل فى ديوانه ص ٩٤ ؛ ولسان العرب ( شجب ) ، ( عقب ) ، ( عذر ) ؛ وتاج العروس ( شجب ) ، ( نجد ) ، ( عذر ). ويروى « السحب » بالسين والحاء المهملتين.

[٣]البيت للمرار بن منقذ فى تاج العروس ( عمر ) ، ( عبق ) ؛ أو بلا نسبة فى لسان العرب ( عبق ) ؛ والعين ( ١ / ١٨٢ ). ويروى « القمر » مكان « العمر ».