* القَعَس : نقيض الحَدَب ، قَعِس قَعَسا ، فهو أقْعَس وقَعِس ، كقولهم أنكد ونَكِد ، وأجرب وجَرِب. وهذا الضرب يعتقب عليه هذان المثالان كثيرا. والقَعَس فى القوس : نتوء باطنها من وَسَطها ، ودخول ظاهرها ، وهى قوسٌ قَعْساء ؛ قال أبو النجم ووصف صائدا :

وفى اليد اليُسْرَى على مَيْسُورِها		نَبْعِيَّةٌ قد شَدَّ منْ تَوْتيرها
كَبْداءُ قَعْسَاءُ على تأطِيرِها [٢]

* ونملة قَعساء : رافعة صدرها وذنبها ، والجمع : قُعْس وقَعْساوات ، على غلَبة الصفة.

* والقُعاس : التواء يأخذ فى العنق من ريح ، كأنما يكسِرُه إلى ما وراءه.

* والقَعَس : الثَّبات. وعِزَّة قعْساء : ثابتة ؛ قال :

*والعِزّة القَعْساء للأعَزِّ* [٣]

* ورجل أقْعس : ثابت عزيز منيع.

* وتَقَعَّسَت الدّابة : ثَبَتَت ، فلم تبرَحْ مكانَها.

وقوله :

صديقٌ لرسم الأشْجَعِيَّين بعد ما

كستنِى السِّنونَ القُعْسُ شيبَ المفارق [٤]

[١] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( عسق ) ؛ وتاج العروس ( عسق ).

[٢]الرجز لأبى النجم فى لسان العرب ( أطر ) ، ( قعس ) ؛ وتاج العروس ( أطر ) ، ( قعس ) ؛ وبلا نسبة فى المخصص ( ٦ / ٤٥ ).

[٣]الرجز لرؤبة فى ديوانه ص ٦٤ ؛ وللعجاج فى كتاب العين ( ١ / ١٣٠ ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( قعس ).

[٤]البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( قعس ) ؛ والمخصص ( ١٠ / ٨٦ ) ؛ وتاج العروس ( قعس ).