وخَدَعَتْ عينُ الرجل : غارت. هذه عن اللِّحيانىّ. وخَدَعتِ السّوقُ خَدْعا ، وانخدعت : كَسَدَت. الأخيرة عن اللِّحيانىّ. وكلّ كاسد خادع. وخادَعتُه : كاسَدْته. وخَدَعَتِ السُّوقُ : قامتْ ، فكأنه ضِدٌّ.

* والخَدْع : حبْس الماشية والدوابّ على غير مَرْعًى ولا عَلَف ؛ عن كُراع.

* ورجل مُخَدَّع : مجَرِّب للأمور ، قال أبو ذُؤَيب :

فَتَنازَلا وتَوَاقَفَتْ خَيْلاهُما

وكلاهما بَطَلُ اللِّقاءِ مُخَدَّعُ [٢]

وقيل فى قول الشاعر :

سَمْحُ اليمين إذا أرَدْت يَمينَهُ

بسِفارة السُّفراء غيرُ مُخَدَّعِ [٣]

إنه أراد : غير مخدوع. وقد رُوِىَ جِدُّ مُخَدَّع : أى أنه مجَرِّب. والأكثر فى مثل هذا أن يكون بعد صفة من لفظ المضاف إليه ، كقولهم : أنت عالم جِدُّ عالم.

* والأخدعان : عِرْقان خَفِيَّان فى موضع الحجامة من العُنق. وقال اللِّحيانىّ : هما عِرْقان فى الرقبة. وقيل : الأخدعان : الوَدَجان.

* ورجل شديد الأخدع : ممتنع أبِىّ ؛ ولَيِّن الأخدع : بخلاف ذلك.

* وخَدع يخدَعُه خَدْعا : قطع أخْدعيه.

* وخَدَع ثوبَه خَدْعا وخُدْعا : ثناه. هذه عن اللِّحيانىّ.

* والخُدَعة : قبيلة من تميم. قال ابن الأعرابىّ : الخُدَعة : رَبيعة بن كعب بن سعْد بن زيد مَناة بن تميم. وأنشد غيرُه فى هذه القبيلة من تميم :

أذُودُ عن حَوْضِه ويدْفَعُنِى

يا قوْمِ مَنْ عاذِرِى مِنَ الخُدَعَهْ [٤]

[١]البيت للممزق العبدى فى لسان العرب ( خدع ) ؛ وتاج العروس ( خدع ) ؛ وبلا نسبة فى المخصص ( ٥ / ١٠٧ ) ؛ ومقاييس اللغة ( ٢ / ١٦١ ). ويروى : « يأرقُ » بالقاف المرفوعة.

[٢]البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ٣٨ ؛ ولسان العرب ( خدع ) ، ( خذع ) ، ( خيل ) ؛ وتهذيب اللغة ( ١ / ١٦١ ) ؛ وتاج العروس ( خدع ) ، ( خيل ) ؛ والعين ( ١ / ١١٦ ) ؛ وبلا نسبة فى المخصص ( ٣ / ٢٣ ، ٨٠ ). ويروى : « مخذع » بالذال المعجمة.

[٣] البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( خدع ) ؛ وتاج العروس ( خدع ).

[٤]البيت للأضبط بن قريع فى تاج العروس ( خدع ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( خدع ) ؛ وكتاب العين ( ١ / ١١٥ ) ؛ والمخصص ( ٣ / ٨٠ ).