الطبقات الكبرى - ط العلميه - ابن سعد كاتب الواقدي - الصفحة ٣٠٩ - أخبار متفرقة
(١) أبي إسحاق. عن أبي العلاء. قال: رأيت الحسن بن علي يصلي و هو مقنع [١] رأسه.
٢٦٧- قال: أخبرنا حجاج بن محمد. قال: أخبرنا ابن جريج. قال:
أخبرني عمران بن موسى. قال: أخبرني سعيد بن أبي سعيد المقبري. عن أبيه. أنه [رأى أبا رافع مولى النبي(ص) مر بحسن بن علي. و حسن يصلي قائما قد غرز ضفريه [٢] في قفاه. فحلهما [٣] أبو رافع فالتفت حسن إليه
٢٦٧- إسناده ضعيف.
- حجاج بن محمد المصيصي الأعور أبو محمد. ثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد و مات سنة ٢٠٦ ه (تق: ١/ ١٥٤) و ابن سعد بغدادي فيحتمل أنه سمعه منه بعد اختلاطه.
- ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز. ثقة. فقيه. تقدم في (٤٨).
- عمران بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص أخو أيوب. مقبول من السابعة (تق: ٢/ ٨٥).
- سعيد بن أبي سعيد المقبري. ثقة. تقدم في (٧٤).
- أبو سعيد المقبري هو كيسان بن سعيد المقبري المدني مولى أم شريك. ثقة ثبت من الثانية (٢/ ١٣٧).
تخريجه:
أخرجه عبد الرزاق في مصنفه: ٢/ ١٨٣ من طريق ابن جريج قال: حدثني عمران بن موسى. و من طريق عبد الرزاق أخرجه أبو داود (رقم ٦٤٦) و الترمذي رقم (٣٨٤) و حسنه الترمذي و قال: و في الباب عن أم سلمة و عبد الله بن عباس و هو حسن كما قال و يشهد له الحديث الذي بعده.
[١] المقنع رأسه: الذي قد رفعه و أقبل بطرفة إلى ما بين يديه (اللسان: ٨/ ٢٩٩ مادة قنع) و في مصنف عبد الرزاق: ٢/ ١٥٤ أن عطاء سئل ما الإقناع؟ فقال:
رفعه رأسه في الركوع.
[٢] ضفريه: مثنى ضفيرة و هي الجديلة من الشعر المفتول بعضه إلى بعض (لسان العرب: مادة: ضفر: ٤/ ٤٩٠).
[٣] في الأصل: فحلها و ما أثبتناه من المحمودية و به يستقيم النص.