الطبقات الكبرى - ط العلميه - ابن سعد كاتب الواقدي - الصفحة ٥١٥

(١)

فإن يقتلوا فكل نفس زكية* * * على الأرض قد أضحت لك اليوم‌ [١]واجمة [٢]

و ما إن رأى الراؤون أصبرمنهم‌* * * لدى الموت سادات و زهرا قماقمه‌ [٣]

أ تقتلهم ظلما و ترجو ودادنا* * * فدع خطة ليست لنا بملائمة!!

لعمري لقد رغمتمونا [٤] بقتلهم‌* * * فكم ناقم منا عليكم و ناقمة

أهم مرارا أن أسير بجحفل‌* * * إلى فئة زاغت عن الحق ظالمة

فكفوا و إلا زرتكم‌ [٥] في كتائب‌* * * أشد عليكم من زحوف الديالمي‌ [٦]

و قال عبيد الله بن الحر أيضا:-

أ يرجو ابن الزبير اليوم نصري‌* * * بعاقبة [٧]و لم أنصر حسينا [٨]

و كان تخلفي عنه تبابا [٩]* * * و تركي نصره غبنا و حينا [١٠]

و لو أني أواسيه بنفسي‌* * * أصبت فضيلة و قررت عينا

و قال عبيد الله بن الحر أيضا:-

يا لك حسرة ما دمت حيا* * * تردد بين حلقي و التراقي‌ [١١]

[١] في تاريخ الطبري: ٥/ ٤٧٠: أضحت لذلك واجمة.

[٢] الوجوم: السكوت على غيض (لسان العرب: ١٢/ ٦٣٠ مادة: وجم).

[٣] القمقام و القماقم من الرجال: السيد الكثير الخير الواسع الفضل و يقال للرجل الذي يعلو أقرانه في الحرب (المصدر السابق: ١٢/ ٤٩٤).

[٤] في تاريخ الطبري: ٥/ ٤٧٠: راغمتمونا. و المعنى أغضبتمونا (انظر لسان العرب:

١٢/ ٢٤٦ مادة رغم).

[٥] في تاريخ الطبري: ٥/ ٤٧٠: ذدتكم.

[٦] الديالمي: نسبة إلى إقليم الديلم. و هم جنس من الفرس سموا بأرضهم في قول بعض أهل الأثر و ليس باسم لأب لهم (معجم البلدان: ٢/ ٥٤٤).

[٧] عاقبة: عاقبة كل شي‌ء آخره. (لسان العرب: ١/ ٦١١).

[٨] ذكر البيت الأول و أشار إلى الباقي البلاذري في أنساب الأشراف: ٥/ ٢٩٥.

[٩] تبابا: التباب الخسران (المصدر السابق: ١/ ٢٢٦).

[١٠] الحين- بفتح الحاء- الهلاك (المصدر السابق: ١٣/ ١٣٦).

[١١] ذكر هذا البيت في أنساب الأشراف: ٥/ ٢٩٢ و أورد أبو حنيفة الدينوري في الأخبار الطوال (ص: ٢٦٢) أربعة أبيات.