الطبقات الكبرى - ط العلميه - ابن سعد كاتب الواقدي - الصفحة ٢٥٩ - ذكر ما قال رسول الله ص في الحسن و ما كان يصنع به ص

(١) ١٩٣- قال: أخبرنا بكر بن عبد الرحمن القاضي. قال: حدثنا عيسى ابن المختار. عن محمد يعني ابن أبي ليلى. عن عطية. عن أبي سعيد الخدري.

قال: جاء الحسن إلى رسول الله ص و هو ساجد فركب على ظهره فأخذه رسول الله ص بيده فقام‌ [١] و هو على ظهره ثم ركع ثم أرسله فذهب.

١٩٤- قال: أخبرنا وهب بن جرير بن حازم. و سليمان أبو داود

١٩٣- إسناده ضعيف.

- بكر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري أبو عبد الرحمن الكوفي القاضي و يقال له: بكر بن عبيد. ثقة. من التاسعة (تق: ١/ ١٠٦).

- عيسى بن المختار بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري. ثقة.

من التاسعة (تق: ٢/ ١٠١).

- محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الكوفي القاضي أبو عبد الرحمن(ص)دوق سيئ الحفظ جدا مات سنة ١٤٨ ه (تق: ٢/ ١٨٤).

- عطية هو العوفي(ص)دوق يخطئ كثيرا و كان شيعيا مدلسا. تقدم في (٩٦).

تخريجه:

أخرجه البزار كما في كشف الأستار برقم (٢٦٣٨) من طريق عيسى بن المختار به.

و أورده الهيثمي في المجمع: ٩/ ١٧٥ و قال: رواه البزار و في إسناده خلاف.

١٩٤- إسناده صحيح.

- وهب بن جرير بن حازم بن زيد الأزدي البصري. ثقة من التاسعة (تق:

٢/ ٣٣٨).

- سليمان بن داود بن الجارود أبو داود الطيالسي البصري. ثقة حافظ (تق:

١/ ٣٢٣).

- هشام هو ابن عبد الملك الباهلي. ثقة ثبت. تقدم في (٣).

- شعبة هو ابن الحجاج. تقدم في (٣٧).

- عمرو بن مرة بن عبد الله بن طارق الجملي المرادي الكوفي. ثقة عابد (تق:

٢/ ٧٨).

- عبد الله بن الحارث الزبيدي الكوفي المعروف بالمكتب. ثقة. من الثالثة (تق:

١/ ٤٠٨).

- زهير بن الأقمر أبو كثير الزبيدي الكوفي وثقه العجلي و النسائي و ابن حبان.

(تهذيب التهذيب: ١٢/ ٢١٠، ٢١١).

تخريجه:

أخرجه أحمد في المسند: ٥/ ٣٦٦. و في فضائل الصحابة برقم (١٣٨٧).

و البخاري في التاريخ الكبير: ٣/ ٤٢٨. و الحاكم في المستدرك: ٣/ ١٧٣ كلهم من حديث شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن زهير بن الأقمر به.

و رأيت الشيخ وصى الله بن محمد عباس في فضائل الصحابة قد سمى عمرا. شيخ شعبة في هذا المسند بعمرو بن مرزوق أبو عثمان الباهلي. و هو من الرواة عن شعبة كما في ترجمة زهير في التاريخ الكبير فكيف يكون شيخه؟ و الصواب أن شيخ شعبة في هذا الإسناد هو عمرو بن مرة المرادي كما أوضح ذلك ابن سعد و أحمد و الحاكم.

[١] زيادة من المحمودية.