ثم لم يلبث أن مات [١] .

هِلَال الصَّابي
(٣٥٩ - ٤٤٨ هـ = ٩٧٠ - ١٠٥٦ م)
هلال بن المحسّن بن إبراهيم بن هلال الصابئ الحراني، أبو الحسين، أو أبو الحسن: مؤرخ، كاتب، من أهل بغداد. كان أبوه وجده من الصابئة، وأسلم هو في أواخر عمره. وكان قد تعلم الأدب وهو على دين آبائه. ووليّ ديوان الإنشاء ببغداد زمنا. من كتبه " تحفة الأمراء في تاريخ الوزراء - ط " غير كامل، وجدت بعد طبعه كراريس منه، فنشرت باسم " أقسام ضائعة من كتاب تحفة الأمراء " ويسمى " الاماثل والأعيان ومنتدى العواطف والإحسان " وله " ذيل تاريخ ثابت بن سنان " طبع الجزء الثامن منه في نهاية تحفة الأمراء، و " غرر البلاغة - خ " فيه طائفة من رسائله، و " رسوم دار الخلافة - خ " و " أخبار بغداد " و " كتاب الكتّاب " و " السياسة " [٢] .

الحَفَّار
(٣٢٢ -٤١٤ هـ = ٩٣٤ - ١٠٢٣ م)
هلال بن محمد بن جعفر بن سعدان ابن عبد الرحمن بن ماهويه بن مهيار بن المرزبان، أبو الفتح الحفار: من رجال الحديث. فارسي الأصل. من أهل بغداد. كان صدوقا سمع منه أَبو بَكْر البيهقي وآخرون منهم الخطيب البغدادي، وقال الخطيب: قرأت نسبه هذا بخطه. وقال صاحب الذريعة: هو من مشايخ الطوسي. له من الكتب " الأمالي " و " أجزاء " في الحديث [٣] .

[١] البيان المغرب [٣]: ٢٧٠، ٣١٢.
[٢] ابن خلكان [٢]: ٢٠٢ وتاريخ بغداد ١٤: ٧٦ وBrock [١]: ٣٤٩ (٣٢٣) S [١]: ٥٥٦.
ونزهة الالبا ٤٢٣ وأقسام ضائعة: مقدمته، من إنشاء ميخائيل عواد. والمنتظم ٨: ١٧٦ وآداب زيدان [٢]: ٣٢٣ ومعجم المطبوعات ١٧٩.
[٣] تاريخ بغداد ١٤: ٧٥ واللباب [١]: ٣٠٧ والذريعة
هلال بن وَكِيع
(٠٠٠ - ٣٦ هـ = [٠٠٠] - ٦٥٦ م)
هلال بن وكيع بن بشر التميمي الدارميّ: خطيب، من رؤساء بني تميم. كان ممن وفد علي عمر بن الخطاب لما ولي. وقاتل يوم " الجمل " مع عائشة، وقتل فيه [١] .
هِلَال الرَّأْي
(٠٠٠ - ٢٤٥ هـ = [٠٠٠] - ٨٥٩ م)
هلال بن يحيى بن مسلم البصري: فقيه من أعيان الحنفية. من أهل البصرة. لقب بالرأي، لسعة علمه وكثرة أخذه بالقياس. له كتاب في " الشروط " قال صاحب كشف الظنون: أول من صنف في علم الشروط والسجلات، هلال بن يحيى، وكتاب " أحكام الوقف - ط " اشتهر هو و " أحكام الوقف " لأحمد بن عمرو الخصاف، بوقفي هلال والخصاف، ولعبد الله بن الحسين الناصحي كتاب " الجمع بين وقفي هلال والخصاف - خ " في مجلد لطيف، اختصر به كتابيهما وأضاف
إليهما زيادات من كتب الحنفية، كما جاء في مقدمته [٢] .
الهِلالي (البصري) = منقذ بن عبد الرحمن ١٤٠؟
الهلالي (أمين الدين) = محمد بن عثمان (١٠٠٤)

٢: ٣١٦ وهدية العارفين ٢: ٥١٠.
[١] أسد الغابة ٥: ٦٩ والبيان والتبيين ٢: ١٤٣ والإصابة: ت ٩٠٥٤.
[٢] الجواهر المضية، للقرشي ٢: ٢٠٧ والفوائد البهية ٢٢٣ وهو فيهما: " هلال بن يحيى بن مسلم الرأي " مما يوهم أن صحته " الرائي " وقد أخذ بهذا بعض المتأخرين، إلا أن التاج ١٠: ١٤١ أزال هذا الوهم بتعليقه على " ربيعة الرأي " قائلا: " ربيعة، صاحب الرأي " وجاء بعده بهلال. ومفتاح السعادة ٢: ١٢٤ وكشف الظنون ٢١، ١٠٤٦ وفهرس المؤلفين ٣١٣ ومخطوطات الأوقاف ٨٢ و (١٧٣) ١٨٠: [١] Brock S
الهلالي (الصالحي) = محمد بن نجم الدين ١٠١٢
الهلالي (الحموي) = محمد بن هلال (١٣١١)
الهلالي (الْحَلَبي) = مصطفى بن إبراهيم (١٣٣٧)
هَلْبَاء
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
[١] - هلباء بن بعجة بن زيد بن سويد من حرام بن جذام، من القحطانية: جدّ. كانت مساكن بنيه بالحوف من الشرقية بالديار المصرية. من نسله " مفرج بن سالم " أمَّره الملك الناصر، ثم خلفه ولده حسان. ومن عقبه أيضا الهريم بن غياث بن عصمة ابن نجاد بن هلباء بن بعجة [١] .
[٢] - هَلْبَاء سويد: جدّ. من هلباء بعجة. بنوه بطن من زيد بن حرام بن جذام، بمصر.
كانت لهم منزلة حسنة عند الملك الصالح أيوب. منهم " العطويون " كانوا في الحوف، ومثلهم " الأخيوة " و " الغتاورة " و " الحميديون " و " الأساور " وأفخاذ أخرى (٢) .
[٣] - هلباء مالك: جد. من بطون حرام بن جذام أيضا. من عقبه " الغوارنة " في الحوف بمصر (٣) .
الهِلْقام بن نُعَيم
(٠٠٠ - ٨٣ هـ =..٧٠٢ م)
الهلقام بن نعيم بن القعقاع بن معبد ابن زرارة: قائد، ثائر. خرج مع ابن الأشعث، خالعا طاعة عبد الملك بن مروان. وشهد وقعة دير الجماجم، ومسكن. وأسر في خراسان فجئ به إلى العراق، فقتله الحجاج صبرا [٤] .

(١ و ٢ و ٣) نهاية الأرب للقلقشندي ٣٥١ وسبائك الذهب ٤٤ - ٤٩.
[٤] الكامل لابن الأثير، والطبري: حوادث سنة ٨٣.