الأعلام - الزركلي، خير الدين - الصفحة ٢٠١
البُروسَوي
(٠٠٠ - ٩٣١ هـ = [٠٠٠] - ١٥٢٤ م)
يعقوب بن علي البروسوي: فاضل، من علماء الروم (الترك) تصانيفه بالعربية. كان يسمى " يعقوب بن سيد علي " تولى التدريس في " بورسة " ثم في " آيدين " ففي " أدرنة " وولي القضاء بهذه. ثم أعيد للتدريس مدة. وتقاعد عن العمل. ومات راجعا من الحج، في " بركة الحاج " بمصر. من كتبه " مفاتيح الجنان في شرح شرعة الإسلام - ط " في التصوف، و " التذكرة - خ " في الحديث، و " حاشية على حاشية السيد، على لوامع الأسرار - خ " و " حاشية على شرح السراجية - خ " في الفرائض، " حاشية على شرح ديباجة المصباح - خ " في النحو، و " مختصر مرآة الجنان لليافعي - خ " و " شرح كلستان - خ " بخطه بالعربية، في معهد المخطوطات (٧: ٤) والأصل فارسي للشيخ سعدي الشيرازي [١] .
البَدَوي المُلَثَّم
(١٣٢٧ - ١٣٩١ هـ = ١٩٠٩ - ١٩٧١ م)
يعقوب العودات، أبو خالد، المعروف بالبدوي الملثم: أديب أردني، بحاثة في تراجم معاصريه وتاريخهم. ولد في الكرك وتعلم بها ثم بإربد حيث أنهى دراسته الثانوية عام (١٩٣١) وعمل في التعليم خمس سنوات انتقل بعدها إلى ديوان رئاسة الوزراء، فأمانة المجلس التشريعي. واستقال (١٩٤١) وعمل مترجما في القدس الى ١٩٤٨ وعاد إلى
= وفي مسودة تاريخ مكة - خ. ما يفهم منه استمراره في حمل اسم " الخلافة " الى أن مات.
[١] الشقائق النعمانية بهامش ابن خلكان [١]: ٣٥٤ وفيه: مات سنة ٩٣٠ أو ٩٣١ والكتبخانة [١]: ٢٨٤ و [٢]: ١٣٦ وكشف النقاب، للصفايحي - خ. وآصفية ميمنت ١٥٩٨ ومكتبة الإسكندرية [٢] فهرس التصوف ٢٠ وفهرسة الجزائر ١٧ وكشف الظنون ١٠٤٤ وفهرس المؤلفين ٣٢٣.
الأردن مع اللاجئين وسافر (١٩٥١) إلى المهاجر الأميركية فغاب ١٨ شهرا وعاد فعين في ديوان المحاسبة بعمان واستمر فيه إلى أن أحيل إلى التقاعد قبل نحو ثلاث سنوات من وفاته الفجائية. له نحو عشرين كتابا مطبوعة، منها " إسلام نابوليون " و " الناطقون بالضاد في أميركا الجنوبية " و " أعلام الفكر والأدب في فلسطين " بدأ بنشره متسلسلا في مجلة الأديب من مطلع " ١٩٦٤ " و " رسائل إلى ولدي خالد " و " عرار شاعر الأردن ". يعني مصطفى التل المتقدمة ترجمته، و " إبراهيم طوقان في وطنياته ووجدانياته " و " سليمان البستاني والإلياذة " و " القافلة المنسية " و " عبد العزيز الرشيد مؤرخ الكويت " و " عيسى إسكندر المعلوف " وصدر بعد وفاته " ذكرى العودات البدوي الملثم " فيما قيل في حفل تأبينه [١] .
يَعْقُوب سَرْكِيس
(٠٠٠ - ١٣٧٩ هـ = [٠٠٠] - ١٩٥٩ م)
يعقوب بن نعوم (نعمة الله) بن آكوب جان بن سركيس:
[١] عيسى الناعوري ومحمد أديب العامري، في الأديب: نوفمبر ١٩٧١ ووحيد بهاء الدين في الأديب: ديسمبر ٧١ وعجاج نويهض في الحياة، ببيروت ١٢ شعبان ١٣٩١ وانظر الدراسة ٣: ١٧٩.
باحث عراقي توفي ببغداد. له كتب، منها " مباحث عراقية - ط " في الجغرافية والتاريخ والآثار، جزآن [١] .
السَّامَرِّي
(٠٠٠ - ٦٨١ هـ = ٠٠٠ - ١٢٨٢ م)
يعقوب بن غنائم السامري، أبو يوسف، موفق الدين: طبيب، باحث، من أهل دمشق. مولده ووفاته فيها. من كتبه " شرح الكليات من قانون ابن سينا " و " المدخل إلى علم المنطق والطبيعي والإلهي " و " كناش السامري - خ " [٢] .
يَعْقُوب بن الفَضْل
(٠٠٠ - ١٦٩ هـ = ٠٠٠ - ٧٨٥ م)
يعقوب بن الفضل بن عبد الرحمن ابن عباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب: شريف هاشمي. اتهمه المهدي العباسي بالزندقة، وحبسه ببغداد، فلما مات المهدي قتله الهادي (٣) .
يعقوب بن فقيه (؟) = يعقوب بن جلال ٨٢٧
يعقوب بن كلس = يعقوب بن يوسف ٣٨٠
الصَّفَّار
(٠٠٠ - ٢٦٥ هـ = ٠٠٠ - ٨٧٩ م)
يعقوب بن الليث الصفار، أبو يوسف: من أبطال العالم، وأحد الأمراء الدهاة الكبار. كان في صغره يعمل الصفر (النحاس) في خراسان ويظهر الزهد. ثم تطوع في قتال الشراة. فانضوى إليه جمع، فظفر في معركة معهم. وأطاعه أصحابه، واشتدت شوكته، فغلب على سجستان (سنة ٢٤٧ هـ ثم امتلك هراة وبوشنج. واعترضته الترك، فقتل ملوكهم وشتت جموعهم، فهابه أمير خراسان
[١] مباحث عراقية ١٠ ومعجم المؤلفين العراقيين ٣: ٤٧٠ والرسائل المتبادلة ١٧٤.
[٢] طبقات الأطباء ٢: ٢٧٢ و ٨٩٩: ١Brock S.
) ٣) الكامل، لابن الأثير ٦: ٢٩ - ٣٠.