تواليهم (١)

نهشل
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
١ - نهشل بن دارم بن مالك بن حنظلة، من تميم، من عدنان: جدّ جاهلي. بنوه بطن كبير من تميم، ينسب إليه جمع كثير، منهم الأسود بن يعفر (الشاعر) وأبو غسان مالك بن سليمان (من رجال الحديث في البصرة) وليلى بنت مسعود (تزوجها الإمام عليّ بن أبي طالب، وولدت له أبا بكر وعبد الله) [٢] .
٢ - نهشل بن عديّ بن جناب بن هبل، من بني كلب بن وبرة: جدّ جاهلي. من نسله " المنذر بن درهم " من الشعراء [٣] .

النَّهشلي = الأسود بن يعفر
نَهْفان = علهانُ نهفان

نِهْم
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
نهم (بكسر النون وسكون الهاء) ابن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب ابن دومان بن بكيل، من همدان: جدّ جاهلي يماني. بنوه: " حرب " و " شهر " و " عصاصة " و " وثير " ومن ينتمي إلى هؤلاء. قال الزبيدي: ومنهم بقية اليوم (أواخر القرن الثاني عشر للهجرة) بصنعاء اليمن [٤] .

(١) خزانة البغدادي [١]: ١٥٢ ووقعة صفين ٣٠٠ والشعر والشعراء، تحقيق أحمد شاكر ٦١٩ والمقاصد للعيني بهامش الخزانة [٢]: ٤٥٤ وفيه: " قال أبو عبيد: حري، كأنه منسوب إلى الحر ضد البرد " وأمالي اليزيدي ٤٩ والجمحيّ ٤٩٥ وابن أبي الحديد، طبعة بيروت [١]: ٦٦٠ والنقائض، طبعة ليدن ٨١٠ واقرأ خبرا عنه في الأغاني، طبعة الساسي ٨: ١٥٣.
[٢] نهاية الأرب للقلقشندي ٣٤٩ وجمهرة الأنساب ٢١٨ واللباب ٣: ٢٤٩ والنقائض، طبعة ليدن ١٨٧ وانظر فهرسته.
[٣] اللباب ٣: ٢٤٩.
[٤] الإكليل ١٠: ٢٤٤ واللباب ٣: ٢٤٩ والتاج ٩: ٨٧.
نُهَم
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
نهم (بضم النون وفتح الهاء) بن عبد الله بن كعب، من بني عامر بن صعصعة: جدّ جاهلي.
جعل ابن حزم من بنيه الوفد الذين قدموا على رسول الله صلّى الله عليه وسلم وقال لهم: " نهم: شيطان، أنتم بنو عبد الله " وقد فرّق صاحبا القاموس والتاج بين " نهم " المترجم له، ونهم (بضم النون وسكون الهاء) الّذي هو اسم شيطان أو صنم لمزينة، سُمى به " عبد نهم " من قضاعة، و " عبد نهم " من بجيلة. ويلوح لي أن الوفد الذين سماهم النبي صلّى الله عليه وسلم بني عبد الله، إنما كانوا من بني " عبد نهم " [١] .
نَهيِك
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة: جدّ جاهلي قديم. النسبة إليه " نهيكي ". من نسله " قبيصة بن المخارق " من الصحابة، سكن البصرة، وابنه " قطن ابن قبيصة " ولي سجستان، وذو البردين ربيعة بن رياح، من أجواد الجاهلية، قال الأصم الباهلي:
" أو كابن جعدة وفادا على ملك ... أو كالنهيكي ذي البردين، إذ فخرا " [٢] .
نو
النَّواجي = محمد بن حسن ٨٥٩
النَّوازلي = الطّيب بن أبي بكر ١٣١٤
أبو نواس = الحسن بن هاني ١٩٨
النّواوي (النووي) = يحيى بن شرف ٦٧٦

[١] انظر اللباب ٣: ٢٤٩ والتاج ٩: ٨٧ وجمهرة الأنساب ٢٧١.
[٢] جمهرة الأنساب ٢٦١ - ٦٢ والإصابة: ت ٧٠٦٣ واللباب ٣: ٢٥٠ وهو فيه: " نهيك بن عامر " بإغفال هلال. وفيه " ذو البردين بن ربيعة بن رباح " والصواب " ذو البردين، ربيعة بن رياح " كما في القاموس: مادة برد.
النّواوي = حسّونة بن عبد الله ١٣٤٣
ابن نوبخت = علي بن أحمد ٤١٦
النّوبختي = الحسن بن موسى ٣١٠؟
النّوبختي = علي بن العباس ٣٢٧
النّوجاباذي = محمّد بن عمر ٦٦٨
ابن نوح = أيوب بن محمد ٥٧٦
ابن نُوح = عبد الغفّار بن أحمد ٧٠٨
ابن نوح (الإسماعيلي) = حسن بن نوح (٩٣٩)
ابن سَامَان
(٠٠٠ - نحو ٢٤٥ هـ = ٠٠٠ - نحو ٨٦٠ م)
نوح بن أسد بن سامان: صاحب سمرقند. وليها في أيام المأمون العباسي، سنة ٢٠٤ هـ
ثم صحب المأمون في إحدى زياراته لخراسان، وعاد معه إلى بغداد، فلزم خدمته إلى أن ولاه ما وراء النهر (سنة ٢٣٧) تابعا لبني طاهر. فأقام إلى أن توفي فيها. وخلفه أخوه " أحمد بن
أسد " [١] .
نُوح بن دَرَّاج
(٠٠٠ - ١٨٢ هـ = ٠٠٠ - ٧٩٨ م)
نوح بن دراج النخعي، مولاهم، أبو محمد: قاض، من أصحاب أبي حنيفة. كوفي. كان أبوه حائكا، من النبط، له أربعة أبناء، تولوا القضاء. وولي نوح بالكوفة، فقال شاعر:
" إن القيامة فيما أحسب اقتربت ... إذ صار قاضينا نوح بن دراج! "
وأصيبت عيناه، فكان يقضي وهو أعمى، واستمر ثلاث سنين لا يعلم أحد بعماه.

[١] النجوم الزاهرة ٣: ٨٣ وحمزة الأصفهاني ١٥٠ ودائرة المعارف الإسلامية ١١: ٧٧ وابن خلدون ٤: ٣٣٣ وانظر " أسد بن سامان " المتقدمة ترجمته. ولاحظ أن وفاة أحمد بن أسد سنة ٢٥٠ هـ اعتمدت فيها على ما في اللباب لابن الأثير، خلافا لابن خلدون ٤: ٣٣٣ فإنه أرخها سنة ٢٦١.