والبصرة. وأخذ عن ابن السكيت والرياشي وغيرهما. وحفظ كثيرا من الشعر والأخبار.
وصنف من الكتب " التقفية " و " معاني الشعر " و " العروض ". وله نظم حسن [١] .

ابن يملا = منصور بن الخير ٥٢٦
أَبُو اليُمْن (الكِنْدي) = زيد بن الحسن (٦١٣)
أَبُو اليُمْن (العُلَيْمي) = عبد الرَّحمن بن محمد ٩٢٨

يمن بن أَحْمَد
(٠٠٠ - ٣٩٠ هـ = [٠٠٠] - ١٠٠٠ م)
يمن بن أحمد بن يمن التجيبي، أبو موسى: فاضل، من أهل طليطلة. له كتاب " بر الوالدين " خمسة أجزاء، و " التوبة " [٢] .

اليمني (الأديب) = محَّمد بن الحسين ٤٠٠
اليمني (الشاعر المؤرخ) = عمارة بن علي (٥٦٩)
اليمني (القاضي) = أبو القاسم بن أبي بكر (٦٩١)
اليمني (المخزومي) = عبد الباقي بن عبد المجيد ٧٤٣
اليمني (القائد) = الحسين بن القاسم ١٠٥٠
اليمني (شارح الكافية) = محمد بن أحمد (١٠٦٢)
اليمني (الإسماعيلي) = علي بن سليمان (١٢٨٦؟)
ابن يموت (الشاعر) = مهلهل بن يموت (٣٣٤؟)

ابن المُزَرَّع
(٠٠٠ - ٣٠٤ هـ = [٠٠٠] - ٩١٦ م)
يموت بن المزرع العبديّ، من عبد القيس، البصري، أبو بكر: شاعر

[١] نكت الهميان ٣١٢ وبغية الوعاة ٤٢٠ وابن النديم، طبعة فلوجل ٨٢ وإرشاد ٧: ٣٠٤.
[٢] الصلة، لابن بشكوال ٦٢٩.
أديب، من مشايخ العلم. وهو ابن أخت الجاحظ. من أهل البصرة. زار بغداد (سنة ٣٠١) وهو شيخ كبير. وزار مصر مرارا. وكان لا يعود مريضا خوفا من أن يتطير باسمه. ويقول: بليت بالاسم الّذي سماني به أبي. وسمى نفسه " محمدا " فذكره بعض المؤرخين في " المحمدين " ولكن اسمه الأول غالب عليه. له رواية للأخبار وحكايات أورد بعضها ابن خلكان. مات بطبرية وقيل بدمشق. وهو أبو " مهلهل بن يموت " المتقدمة ترجمته. قال ابن حزم: واسم يموت محمد، وإنما يموت لقب [١] .
يَمِين الدَّولة = محمود بن سبكتگين
ذُو اليَمِينَيْن = طاهر بن الحسين ٢٠٧
ين
اليَنْبُوعي = مسعر بن مهلهل ٣٩٠؟
رازْمُوسِنْ
(١١٩٩ - ١٢٤٢ هـ = ١٧٨٥ - ١٨٢٦ م)
ينس لاسِن رازموسن I Lassen: Rasmussen مستشرق دانيمركي. أخذ العربية عن دي ساسي بباريس. وعين محاضرا بجامعة كوبنهاجن (سنة ١٨١٣) فأستاذا للعلوم الشرقية بها.
وصنف بلغته كتابا في تاريخ العرب قبل الإسلام، وكتابا فيما كان من التعامل التجاري بين العرب والصقالبة في القرون (الميلادية) الوسطى، ونقل قسما من ألف ليلة وليلة. ونشر بالعربية قطعة من تاريخ حمزة الأصفهاني، مع ترجمتها إلى اللاتينية [٢] .

[١] ابن خلكان [٢]: ٣٤٣ وإرشاد الأريب ٧: ٣٠٥ وتاريخ بغداد ١٤: ٣٥٨ وطبقات النحويين، للزبيدي ٢٣٥ والنجوم الزاهرة [٣]: ١٩١ وجمهرة الأنساب ٢٨١.
[٢] آداب شيخو [١]: ٤٢ ومجلة المجمع العلمي العربيّ ٤: ١٧٢ والمستشرقون ١٧٨ ومكتبة فاروق: فهرس التاريخ ٢٨ وورد اسمه في أكثر المصادر " جانوس " والدانمركيون يلفظونه " ينس ".
يَنُوف
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
ينوف ذو بتع الهمدانيّ اليماني: من ملوك " حمير " في الجاهلية. له ذكر في شعر " علقمة بن ذي جدن " قال: " ومات ذو بتع ينوف " [١] .
يَنُوف ذُو شَنَاتِر = لختيعة [٢] بن ينوف
يَنِّي = صموئيل بن أنطونيوس ١٣٣٧
يَنِّي = جرجي بن أنطونيوس ١٣٦٠
ابن يَنَّق = محمَّد بن يحيى ٥٤٧
يه
ذُو رُدَاع
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
يهنعم ذو الملاحي، ولقبه ذو رداع: ملك جاهلي. من " حمير " في اليمن. ولي بعد " الحارث بن شرحبيل " ذي جدن. وسار إليه " ملكيكرب " فقتله [٣] .
يو
ابن بَخْتيشُوع
(٠٠٠ - نحو ٢٩٠ هـ = ٠٠٠ - نحو ٩٠٣ م)
يوحنا (يحيى) بن بختيشوع: طبيب. ترجم كثيرا من الكتب، عن اليونانية إلى السريانية، تسهيلا لنقلها إلى العربية. وكان مختصا بخدمة المُوَفَّق العباسي (طلحة ابن جعفر) ويسميه هذا: مفرج كربي! له من الكتب بالعربية " تقويم الأدوية - خ " فيما اختاره من الأعشاب والأغذية،

[١] منتخبات في أخبار اليمن ١١٨.
[٢] في أصحاب الأخبار من يسميه " لختيعة ينوف " أو " لخيعة " أو " لخنيعة " انظر ترجمته، ولاحظ ما في " أسماء المغتالين " من نوادر المخطوطات، المجموعة ٥: ١١٧، ١٣٧.
[٣] المحبر ٣٦٧ وضبط فيه " يهنعم " بالشكل: بفتح الياء والهاء وسكون النون وكسر العين.
وفي " نصوص عن الهمدانيّ " الكلمات ١٨٨، ١٩٠، ١٩١ ضبط " يهنعم " مشكولا بصم الياء وفتح الهاء وسكون النون وكسر العين.