السلطان " وأنشأ رسالة في " التزوير الخطي " نشرتها مجلة الهلال. وكتب " السلاسل الذهبية - ط " عشرون كراسا مدرسية، تسعة منها بالرقعة وسبعة بالنسخ و ٤ بالثلث. وكان " محاميا " وألف كتاب جامع الأدلة على مواد المجلة - ط " وأحسن مع العربية التركية والفرنسية. وله نظم دون الوسط [١] .

ابُو مَعْشَر السِّنْدي
(٠٠٠ - ١٧٠ هـ = [٠٠٠] - ٧٨٧ م)
نجيح بن عبد الرحمن السِّنْدي، أبو معشر: فقيه، له معرفة بالتأريخ. أصله من السند.
كان ألكن، يقلب الكاف قافا. أقام في المدينة إلى أن اصطحبه المهدي العباسي معه إلى العراق (سنة ١٦٠ هـ وأمر له بألف دينار، وقال له: تكون بحضرتنا فتفقه من حولنا. واختلط في آخر عمره، ومات ببغداد فصلى عليه هارون الرشيد. له كتاب " المغازي " نقل عنه الواقدي وابن سعد [٢] .

ابن نجيد = إسماعيل بن نجيد ٣٦٦
النجيرمي = إبراهيم بن عبد الله ٣٥٥؟
ابن نجيم [٣] = زين الدين بن إبراهيم (٩٧٠)
ابن نجيم = عمر بن إبراهيم ١٠٠٥

[١] تاريخ الخط العربيّ وآدابه ٤٠٥ ومرآة العصر ٣: ١٠٩ - ١١١ والأهرام ١٨ / ٩ / ١٩٥٦.
[٢] نزهة الخواطر [١]: ٤٥ وتذكرة الحفاظ [١]: ٢١٧ ودائرة المعارف الإسلامية [١]: ٤٠٥.
[٣] هذا، والّذي بعده، أخوان.
نح
النحاس (المفسر) = أحمد بن محمد (٣٣٨)
ابن النحاس (الأمير) = يحيى بن علم الملك ٥٨٩
ابن النحاس (الأديب) = محَّمد بن إبراهيم (٦٩٨)
ابن النحاس (الدمشقيّ) = محمد بن أبي بكر ٨٦٢
ابن النحاس (الشاعر) = فتح الله بن عبد الله ١٠٥٢
ابن النحويّ (ناظم المنفرجة) = يوسف ابن محمد ٥١٣
ابن النحويّ (ابن الملقن) = عمر بن علي (٨٠٤)
النحويّ (الشاعر) = أحمد بن حسن (١١٨٣)
النحويّ (الحِلِّي) = محمد رضا ١٢٢٦
ابن النحوية = محمد بن يعقوب ٧١٨
نخ
النخار بن أوس
(٠٠٠ - نحو ٦٠ هـ = ٠٠٠ - نحو ٦٨٠ م)
النخار بن أوس بن أبير بن عمرو، من بني الحارث بن سعد هذيم، من قضاعة: خطيب، عالم بالأنساب. قال ابن حزم: كان أنسب العرب. وكان معاصرا لجميل بثينة، وله خبر معه (تجده في الأغاني) ودخل على معاوية، وهو ملتفّ بعباءة، فازدراه معاوية، فقال يا أمير المؤمنين إن
العباءة لا تكلمك، وإنما يكلمك من فيها! ثم كان من ندمائه [١] .
النَّخجواني = نعمة الله بن محمود ٩٢٠
النَّخْشَبي = عسكر بن حصين ٢٤٥
النَّخع
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
النخع، واسمه " جسر " بفتح فسكون، ابن عمرو بن عُلة بن جلد ابن مالك بن أدد: جدّ جاهلي يماني. بنوه قبيلة كبيرة من مذحج. نزل " بيشة " باليمن. ونزل بعض نسله، في الإسلام، الكوفة.
قال عبد الله بن مسعود: شهدت رسول الله صلّى الله عليه وسلم يدعو لحيّ (أو قال: لهذا الحيّ) من النخع، حتى تمنيت أني رجل منهم. بنوه بطون كثيرة، منها " صهبان " و " هبيل " و " جسر " و " جذيمة " و " حارثة " و " سعد بن مالك " وممن اشتهر من نسله: أرطاة ابن كعب (عقد له النبي صلّى الله عليه وسلم لواء شهد به القادسية، فقتل، وأخذه أخ له اسمه دريد، فقتل) والقاضي حفص ابن غياث، والمحدث شريك بن عبد الله، وكميل بن زيد، وعلقمة بن قيس، وإبراهيم بن يزيد والأشتر (مالك ابن الحارث) وابنه (إبراهيم بن مالك) تقدمت ترجماتهم جميعا، وآخرون [٢] .
النَّخعي (الأشتر) = مالك بن الحارث (٣٧)
النخعي (ابن الأَشْتَر) = إبراهيم بن مالك ٧١
النخعي (الأسود) = الأسود بن يزيد ٧٥

[١] الأغاني، طبعة الدار ٨: ١٣٧ وجمهرة الأنساب ٤١٩ والتاج ٣: ٥٥٩ والبيان والتبيين، تحقيق هارون ١: ٢٥، ١٠٥، ٢٣٧، ٣٣٣.
[٢] اللباب ٣: ٢٢٠ ومجمع الزوائد ١٠: ٥١ وجمهرة الأنساب ٣٨٩ - ٣٩١ والتاج ٥: ٥٢٠ ومعجم ما استعجم ٦٣، ٦٤ ومنتخبات من شمس العلوم ١٠٢ واسمه فيه " النخع " ولم يذكر جسرا.