" شرح الدعائم " و " حاشية على البيضاوي " و " سيرة الرسول عليه السلام " و " أرجوزة في الشريعة وأسرارها " بضعة آلاف بيت [١] .

يوسف العش = يوسف بن رشيد

الراهِب عَلْوان
(٠٠٠ - ١٢٨٧ هـ = [٠٠٠] - ١٨٧٠ م)
يوسف علوان الراهب العازاري اللبناني: أديب. ولد في بكفيا بلبنان وتعلم في طنطا بمصر ثم بمدارس اليسوعيين في بيروت وصنف كتبا دينية مدرسية وأخرى أدبية مطبوعة، منها " فرائد المجاني " في الخطابة والمعاني، و " موجز بحث المطالب " في الصرف والنحو، و " فرائد الأمثال " من كتاب كليلة ودمنة، و " مرقاة المترجم " في الفرنسية والعربية ثمانية أجزاء ٤ للتلميذ وأربعة للمعلم [٢] .

الهُذَلي
(٤٠٣ - ٤٦٥ هـ = ١٠١٢ - ١٠٧٣ م)
يوسف بن علي بن جبارة، أبو القاسم الهذلي البسكري: متكلم، عالم بالقراآت المشهورة والشاذة.
كان ضريرا. من أهل بسكرة بإقليم الزاب الصغير. رحل إلى أصبهان وبغداد. وقرره نظام الملك مقرئا في مدرسته بنيسابور (سنة ٤٥٨) فاستمر الى أن توفي. من كتبه " الكامل " في القراآت، ذكر فيه أنه لقي من الشيوخ ٣٦٥ شيخا من آخر ديار الغرب إلى باب فرغانة [٣] .

[١] أعلام الجرائر ٢٠٦ عن نهضة الجزائر الحديثة [١]: ٢٨٢.
[٢] سركيس ١٣٥٠.
[٣] إرشاد ٧: ٣٠٨ والصلة ٦١٩ ومرآة الجنان [٣]: ٩٣ وغاية النهاية [٢]: ٣٩٧ وهو فيه " اليشكري " تصحيف " البسكري " وفيه: " مولده سنة ٣٩٠ "؟ ونكت الهميان ٣١٤ ولسان الميزان ٦: ٣٢٥ وفيه ٤: ٣٥٠ " جبارة، بكسر الجيم " في القاموس: بكسر الجيم أو بضمها، وعلق التاج [٣]: ٨٥ بقوله:
الجُرْجاني
(٠٠٠ - بعد ٥٢٢ هـ = [٠٠٠] - بعد ١١٢٨ م)
يوسف بن علي بن محمد، أبو يعقوب الجرجاني: فقيه حنفي، من العلماء. صنف " خزانة الأكمل - خ " في فروع الحنفية، قال حاجي خليفة: اتفقت بدايته يوم الأضحى سنة ٥٢٢ [١] .
ابن البَقَّال
(٠٠٠ - ٦٦٨ هـ = [٠٠٠] - ١٢٦٩ م)
يوسف بن علي بن أحمد، أبو الحجاج، عفيف الدين، ابن البقال البغدادي: صوفي، من الحنابلة.
كان شيخ رباط " المرزبانية " ببغداد. وقبره بتربة الإمام أحمد. ولما حدثت واقعتها مع المغول كان بمصر. له تصانيف، منها " سلوك الخواص " [٢] .
ابن السماط
(٦١٣ - ٦٩٠ هـ = ١٢١٦ - ١٢٩١ م)
يوسف بن علي بن عبد الملك ابن السماط البكري المهدوي، أبو يعقوب: شاعر، من أهل " المهدية " بإفريقية، مولدا ووفاة. قال التجاني: شعره " مدون " مشهور، قصره على المدائح النبويّة إلا القليل مما قاله في صباه. وأورد صاحب الحلل السندسية قصائد من نظمه [٣] .

" رجح الأول " واستدرك عليه في ٣: ٨٧ " بني جبارة، بالضم، قبيلة " وفي طبقات النحويين واللغويين - خ، لابن قاضي شهبة، ص ٥٤٩ من ترقيم نسختي: " يوسف بن علي بن جبارة بضم الجيم ثم موحدة ".
[١] الجواهر المضية ٢: ٢٢٨ ت ٧١٦ ولم يذكر وفاته
وS [١]: ٦٣٩ و (٣٧٣) ٤٦١: [١]. Brock وكشف الظنون ٧٠٢ والفوائد البهية ٢٣١ وفيه اضطراب.
[٢] الحوداث الجامعة، لابن الفوطي ٣٦٠ وذيل طبقات الحنابلة لابن رجب ٢: ٢٨٠.
[٣] رحلة التجاني ٢٧٢ والحلل السندسية في الأخبار التونسية ٢٧٢ - ٢٨٠ والمنتخب المدرسي ١٠٧ وشجرة النور ١٩٢ وعنوان الأريب [١]: ٧٧.
ابن يَكَان
(٠٠٠ - ٩٤٥ هـ = ٠٠٠ - ١٥٣٨ م)
يوسف بن علي بن محمد شاه بن محمد يكان، ويقال له يوسف بالي ابن المولى يكان: فاضل تركي مدرّس. تفقه بالحنفية، وتأدب وصنف بالعربية. من كتبه " غزوة السلطان سليم للأعجام - خ " بخطه، في دار الكتب (٧٤ م مجاميع) فرغ منه سنة ٩٢٢ و " حاشية " على شرح المواقف، و " تعليقة " على أوائل التلويح، شرح التنقيح، في الأصول، ورسائل كثيرة [١] .
الكَوْكَبَاني
(٠٠٠ - ١١١٦ هـ = ٠٠٠ - ١٧٠٤ م)
يوسف بن علي بن الهادي الكوكباني ثم الصنعاني: أديب يماني من أهل

[١] غزوة السلطان سليم - خ. بدار الكتب المصرية وكشف الظنون ٤٩٧ وعثمانلي مؤلفلري ٢: ٥٢ - ٥٣ وشذرات الذهب ٨: ٢٦٤ وهو فيه " البكالي " والصواب " اليكاني " انظر خطه.
قلت: وفي القاموس التركي: " ويكان: بر أو لان، يالكز أو لان " أي: وحيد.