و " محض الخلاص في مناقب سعد ابن أبي وقاص - خ " و " ضبط من غبر فيمن قيده ابن حجر - خ " و " تذكرة الحفاظ وتبصرة الأيقاظ - خ " و " الضبط والتبيين لذوي العلل والعاهات من المحدثين - خ " أوراق منه، ابتدأه بها ولم يكمله، وكتاب في " تراجم الشافعية - خ " ناقص الأول، لعله جزء من " الدرر الكبير " و " العطاء المعجل - خ " أوراق من أوله، وهو في تراجم الحنابلة، و " إرشاد السالك إلى مناقب مالك - خ " و " تعريف الغادي - خ " اربع ورقات في ترجمة أخ له اسمه أحمد، و " فهرسة - خ " في ٥٨ ورقة بأسماء ما كان في خزانته من الكتب، و " سير الحاث - ط " رسالة في الطلاق، و " الإتقان في أدوية اللثة والأسنان " و " الإتقان لأدوية اليرقان " و " الطباخة - ط " رسالة في أوصاف بعض المآكل، و " عدة الملمات في تعداد الحمّامات - ط " رسالة، و " الإعانات على معرفة الخانات - ط " و " ثمار المقاصد في ذكر المساجد - ط " و " آداب الحمّام وأحكامه - خ " و " الحسبة - ط " رسالة، و " نزهة المسامر في أخبار مجنون بني عامر - خ " و " نزهة الرفاق - ط " رسالة في أسماء الأسواق بدمشق في أيامه، و " الدرة المضية - ط "رسالة في الشجرة النبويّة. و" تحفة الوصول إلى علم الأصول - خ " و " الرد على من شدد وعسر في جواز الأضحية بما تيسر - خ " و " غراس الآثار وثمار الأخبار ورائق الحكايات والأشعار - خ " و " الاختلاف بين رواة البخاري - خ " و " بلغة الحثيث إلى علم الحديث - خ " و " غاية السول إلى علم الأصول - خ " و " مقبول المنقول من علمي الجدل والأصول - خ " و " محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - خ " و " تاريخ الصالحية - خ " و " بحر الدم في من تكلم فيه أحمد بن حنبل

بمدح أو ذم - خ " و " مراقي الجنان بقضاء حوائج الإخوان - خ " وفي شذرات الذهب: ألَّف تلميذه شمس الدين بن طولون في ترجمته مؤلفا ضخما. قلت: ومعظم ما سميت من كتبه المخطوطة، محفوظ بخطه، في الظاهرية بدمشق [١] .

[١] شذرات الذهب ٨: ٤٣ ومجلة المشرق ٣٥: ٣٧٠، ٣٨٤ و ٤١: ١٨، ٤٠٩، ٤٢٣ والضوء اللامع ١٠: ٣٠٨ وفيه: وهو حي سنة ٨٩٦ ومخطوطات الظاهرية ٩، ٢٢، ٧٤، ١٧٨، ١٧٩، ١٨٥، ٢١٧، ٢٢٣، ٢٤٧، ٢٥٨، ٢٧٢، ٢٧٥، ٢٨٧، ٣١٠ والفهرس التمهيدي ٣٨٩ وإيضاح المكنون [١]: ٢٢ وفيه: وفاته سنة " ٨٨٠ " خطأ. والكتبخانة ٥: ٥٤ و ٧: ١٩٦ ونشرة دار الكتب [١]: ١٢ وانظر , ١٣٠: ٢. Brock ٢: ١٣٠ (١٠٧) S ٢:١٣٠ ٩٤٧. وخطط دمشق ٨ - ١٧ والمخطوطات المصورة [١]: ٥٤١ و ٢٥٠ Princeton
قاضي بَغْداد
(٠٠٠ - ٩٢٢ هـ = ٠٠٠ - ١٥١٦ م)
يوسف بن حسن الحسيني الشيرازي الحنفي: فقيه متفنن. من أهل شيراز سكن بغداد وولي قضاءها مدة. ولما حدثت فتنة " ابن أردبيل " رحل إلى ماردين. ثم دخل بلاد الروم (الترك)
فعين مدرسا في بروسة إلى أن توفي. له كتب، منها " شرح نهج البلاغة " و " كفاية الراويّ والسامع " في الحديث، و " حاشية على التلويح للتفتازاني " في الأصول [١] .
المَوْلى يُوسف
(١٢٩٧ - ١٣٤٦ هـ = ١٨٨٠ - ١٩٢٧ م)
يوسف بن الحسن بن محمد بن عبد الرحمن الحسني العلويّ، أبو المحاسن: من سلاطين الدولة العلوية في المغرب الأقصى. ولد بمكناس، وبويع له بالسلطنة وهو في رباط الفتح، بعد نزول أخيه السلطان عبد الحفيظ عن العرش (سنة ١٣٣٠ هـ ١٩١٢ م) فنقل البلاط السلطاني من فاس إلى الرباط. ثم جاءته بيعة مكناس وفاس. وكان قد ثار في أطراف مراكش ثائر دعا إلى الجهاد وإنقاذ البلاد، اسمه " أحمد الهيبة

[١] الكواكب السائرة ١: ٣١٩ وشذرات الذهب ٨: ٨٥ وكشف الظنون ١٩٩١ وهدية العارفين ٢: ٥٦٣.