ابن ماسَوَيْه
(٠٠٠ - ٢٤٣ هـ = [٠٠٠] - ٨٥٧ م)
يوحنا بن ماسويه، أبو زكريا: من علماء الأطباء. سرياني الأصل. عربي المنشأ. كان أبوه صيدلانيا في جنديسابور (بخوزستان) ثم من أطباء العين، في بغداد. وتقدم، وخدم الرشيد.
وببغداد نشأ ابنه يوحنا (صاحب الترجمة) ونبغ حتى كان أحد الذين عهد إليهم هارون الرشيد بترجمة ما وجد من كتب الطب القديمة، في أنقرة وعمّورية وغيرهما من بلاد الروم، وجعله أمينا على الترجمة، ورتب له كتّابا حاذقين بين يديه. ولم يقتصر عمله على خدمة العلم بل خدم الرشيد والمأمون ومن بعدهما إلى أيام المتوكل، بمعالجتهم وتطبيب مرضاهم، حتى كانوا لا يتناولون شيئا من أطعمتهم إلا بحضرته. وكان يقف على رؤوسهم ومعه البراني بالجوارشات المقوية والهاضمة. وأصاب شهرة واسعة وثروة طائلة. وكان مجلسه ببغداد أعمر مجلس، يجمع الطبيب والمتفلسف والأديب والظريف. له نحو أربعين كتابا معظمها رسائل، منها " البرهان " يقال: في ثلاثين جزءا، و " الأزمنة - خ " و " النوادر الطبية - ط " و " ماء الشعير - ط " صفحتان، و " جواهر الطيب المفردة - ط " و " المشجر - خ " و " خواص الأغذية والبقول - خ " و " الفوز الأصغر - خ " رسالة، في المجموع ١٩٣٣ بخزانة أسعد افندي، باستنبول، وصفها الميمني في مذكراته بأنها جليلة و " معرفة العين وطبقاتها - خ " و " دغل العين - خ " و " الحميات - خ " وقد ترجم هذان إلى العبرية، ومنهما مخطوطتان بها. توفي بسامرا. يسميه الفرنج:.
Mesue (١)

(١) أخبار الحكماء للقفطي ٢٤٨ - ٢٥٦ وطبقات الأطباء [١]: ١٧٥ - ١٨٣ وفهرست ابن النديم ٢٩٥ وBrock [١]: ٢٦٦ (٢٣٢) S [١]: ٤١٦. واكتفاء القنوع ٢١٥ وآداب اللغة ٢: ٣٣ ومفتاح الكنوز ٢٥٤ وفي الفهرس التمهيدي ٥٣٦ كتاب عنوانه
يوحنا ورتبات
(١٢٤٢ - ١٣٢٦ هـ = ١٨٢٧ - ١٩٠٨ م)
يوحنا ورتبات: John Wortabet عالم بالطب، باحث، أرمني الأصل، مستعرب. مولده ووفاته في بيروت. تعلم في مدارس الأميركان. وأتقن الطب في إيدنبرج (بانكلترة) وأقام بحلب وبيروت زمنا. ورحل إلى أميركا، فتمكن من علمي التشريح والفيسيولوجيا. ورجع إلى بيروت، فعين أستاذا لهذين العلمين في الكلية الأميركية. واستمر على ذلك نحو عشرين عاما، ثم أضيف إليه تعليم الباثولوجيا إلى آخر حياته. من أفضل كتبه العربية " التوضيح في أصول التشريح ط " و " الفيسيولوجيا - ط " و " كفاية العوام في حفظ الصحة وتدبير الأسقام - ط " و " التشريح - ط " صغير. وله كتب ورسائل بالإنكليزية عظيمة الفائدة، منها كتاب في " أديان سورية ".
وفي مجلة المقتطف وغيرها أبحاث كثيرة له [١] .

" نبذة لطيفة عن ابن ماسويه - خ " في ١٨٦ ورقة. والمجمع العلمي العربيّ ٣: ٣٣٨، ٣٦١ و ٥: ٣٢٠ و ١٣٤١ Gregoire ودائرة المعارف الإسلامية ١: ٢٧١ وطبقات ابن جلجل ٦٥ و ١: ٤ Bankipore وتذكرة النوادر ١٨٣.
[١] أعلام المقتطف: القسم الأول ٢٣٢ - ٢٣٦ وآداب اللغة ٤: ٢٢٠ ومعجم المطبوعات ١٩١١ - ١٣ والكتبخانة ٦: ١٢.
أَبْكارْيُوس
(٠٠٠ - ١٣٠٦ هـ = ٠٠٠ - ١٨٨٩ م)
يوحنا بن يعقوب أبكاريوس: عارف بالتأريخ، أرمني الأصل، مستعرب. من أهل بيروت.
كان ترجمانا لقنصلية انكلترة بها. وعمل في التجارة، وتوفي بسوق الغرب (بلبنان) .
له " قطف الزهور في تاريخ الدهور - ط " و " نزهة الخواطر - ط " أدب، و " التحفة الأنيسة في النوادر النفيسة - ط " و " قاموس انكليزي عربي - ط " مطول ومختصر (١) .
يوحنا يوسف (مارْسِيلْ) = جان جوزيف (١٢٧٠)
يوسف (صاحب الأخدود) = ذو نواس
أبو يوسف (الحنفي) = يعقوب بن إبراهيم ١٨٢
يوسف (القاضي) = يوسف بن يعقوب (٢٩٧)
ابن يوسف (الملياني) = أحمد بن يوسف (٩٢٧)
يوسف (المولى) = يوسف بن الحسن (١٣٤٦)
يوسف آصاف = يوسف بن همام ١٣٥٧
يُوسِف افندي زَادَهْ = عبد الله بن محمد (١١٦٧)
يوسف بالي = يوسف بن علي ٩٤٥
البَرْم
(٠٠٠ - ١٦٠ هـ = ٠٠٠ - ٧٧٠ م)
يوسف بن إبراهيم، المعروف بالبرم: ثائر، من أهل خراسان. قيل: كان حروريّا. خرج على الخليفة محمد المهدي، منكرا عليه سيرته. واجتمع حوله بشر كثير، فتغلب على مرو الروذ والطالقان وجوزجان وبوشنج. ووجه إليه " المهدي " يزيد بن مزيد الشيبانيّ، فاقتتلا حتى صارا إلى المعانقة، وأسره يزيد، فبعث

آداب اللغة ٤: ٢٨٨ ومعجم المطبوعات ٢٤.