يحيى بن الحُسَيْن
(٠٠٠ - ٧٢٩ هـ = ٠٠٠ - ١٣٢٩ م)
يحيى بن الحسين بن يحيى بن علي بن الحسين: فقيه زيدي. من أهل صنعاء. من كتبه " اللباب " في الفقه [١] .

الشِّبامي
(٠٠٠ - ١٠٨٨ هـ = ٠٠٠ - ١٦٧٧ م)
يحيى بن الحسين بن أحمد الحيمي (بفتح الحاء وسكون الياء) الشبامي: شاعر يماني.
من أهل الحيم (من أعمال كوكبان) باليمن. مات بمدينة عيان. له " ديوان شعر " [٢] .

يحيى بن الحسين
(١٠٤٤ - ١٠٩٠ هـ = ١٦٣٥ - ١٦٧٩ م)
يحيى بن الحسين بن الإمام المؤيد باللَّه محمد بن القاسم بن محمد الشهاري: فقيه زيدي، طبيب.
من الولاة. مولده ووفاته في " شهارة " باليمن. تفقه بها. وانتقل إلى صنعاء فدرَّس، وأخذ الطب عن الحَكِيم محمد بن صالح الجيلاني. وولي صنعاء، فتظاهر بالتعصب والطعن في أكابر الصحابة، وحذف أبوابا من " مجموع زيد بن علي " وبثّ النسخ الناقصة بين أيدي الناس.
قال الشوكاني: وهذا أمر عظيم وجناية كبيرة. وقال المقبلي: بالغت في نصح عمه المتوكل (إسماعيل ابن القاسم) فعزله. ثم ولاه المهدي (أحمد بن الحسن) يريم وذمار وعفار.
وحجّ مرات، ومات في بلده (شهارة) له " منظومة " تشتمل على عقيدة المتوكل إسماعيل بن القاسم، صنفها وشرحها في حياة المتوكل، و " رسالة في توثيق أبي خالد الواسطي " راوي مجموع زيد، و " جواب عن سؤال في التقليد - خ " ورسالة في خزانة آل

[١] البدر الطالع ٢: ٣٣٠، ٣٣١ وبهامشه رواية أخرى في وفاته سنة ٧٣٩.
[٢] ملحق البدر ٢٣٢ وهدية العارفين ٢: ٥٣٣.
حمزة، بدمشق، فيها بقية نسبه [١] .

[١] البدر الطالع ٢: ٣٢٩ والابحاث المسددة في فنون متعددة - خ. للمقبلي، وفيه خبر طريف، في سبب عزله أيام المتوكل، خلاصته: أنه رأى ليلة في الحلم أنه " كسر خمسة أصنام قد اجتمع الناس عليها كل فريق على صنم " ثم ذكر ما فعله والي صنعاء يحيى بن الحسين، وقال: وبالغت مع عمه المتوكل في النصح، فعزله وقلع تلك الشجرة واجتثت من فوق الارض، فرأيت - في حلم آخر - قائلا يقول لي: هذا أحد أصنامك! مع أن ذلك كان قبل علمي بعزله والتنكيل به وبمن تبعه، وأرجو ذلك في بقية تلك الاصنام ". و ١٩٠: ١٥ Bankipore ومفتاح الكنوز ١: ٢٨١ وانظر Brock S ٢: ٥٥١. وانظر مجلة العرب: محرم ١٣٩٤ ص ٥٦٩.