سبط ابن الجوزي
(٥٨١ - ٦٥٤ هـ = ١١٨٥ - ١٢٥٦ م)
يوسف بن قزأوغلي [١] - أو قزغلي - ابن عبد الله، أبو المظفر، شمس الدين، سبط أبي الفرج ابن الجوزي: مؤرخ. من الكتاب الوعاظ. ولد ونشأ ببغداد، ورباه جده. وانتقل إلى دمشق، فاستوطنها وتوفي فيها. من كتبه " مرآة الزمان في تاريخ الأعيان - ط " المجلد الثامن منه، وهو آخره، و " تذكرة خواص الأمة بذكر خصائص الأئمة - ط " في ذكر الأئمة الاثني عشر، و " الجليس الصالح - خ " في أخبار موسى بن أبي بكر بن أيوب صاحب دمشق، و " كنز الملوك في كيفية السلوك - خ " حكايات ومواعظ، و " مقتضى السياسة في شرح نكت الحماسة - خ " و " منتهى السول في سيرة الرسول - ط " و " الانتصار والترجيح - ط " و " اللوامع " في الحديث، وكتاب في " تفسير القرآن " قال اليافعي: تسعة وعشرون مجلدا، و " مناقب أبي حنيفة " و " شرح الجامع الكبير " في الحديث و " إيثار الإنصاف في آثار الخلاف - خ " في خزانة عابدين بدمشق، في الفقه على المذاهب الأربعة (ذكره عبيد) [٢] .

[١] قزأوغلي، بكسر القاف وسكون الزاي، ثم همزة مضمومة وغين ساكنة ولام مكسورة وياء: لفظ تركي، ترجمته الحرفية " ابن البنت " أي " السبط " وفي الكتاب من يحذف الألف والواو، تخفيفا، فيكتبها " قزغلي " بالقاف المكسورة وضم الزاي، والنص على هذا في تاريخ علماء بغداد " منتخب المختار " الصفحة ٢٣٦ قال: " والصواب ضم الزاي وسكون الغين المعجمة " قلت: ولا قيمة لما ذهب إليه أحد المعاصرين، من أنه " الفرغلي " اعتمادا على غلطة " مطبعية " في كتاب ابن خلكان.
[٢] مفتاح السعادة [١]: ٢٠٨ والتبر المسبوك ١٧١ والسلوك [١]: ٤٠١ والبداية والنهاية ١٣: ١٩٤ والجواهر المضية [٢]: ٢٣٠ وذيل مرآة الزمان [١]: ٣٩ وميزان الاعتدال [٣]: ٣٣٣ والنعيمي [١]: ٤٧٨ وتاريخ علماء بغداد ٢٣٦ وشذرات الذهب ٥: ٢٦٦ وفي هامشه ما أشرت إليه في التعليق المتقدم من جعله فرغليا. ولا صحة لما ادعاه من وجود ذلك في نسخة قديمة أو في كتب الثقات.
والنجوم الزاهرة ٧: ٣٩ و ٥٨٩: [١]. S،) ٣٤٧ (٤٢٤: [١]. Brock وابن
القَيْسي
(٠٠٠ - ١٠٦١ هـ = [٠٠٠] - ١٦٥١ م)
يوسف القيسي المالكي: من كبار مشايخ الأزهر (بمصر) له حواش في النحو على " شرح الشذور " و " شرح القطر " و " شرح الأزهرية " وغيرها [١] .
يُوسُفَ كَرَم
(٠٠٠ - ١٣٧٨ هـ = [٠٠٠] - ١٩٥٩ م)
يوسف كرم: باحث. لبناني الأصل. مولده ووفاته في طنطا (بمصر) تعلم الفلسفة في باريس، وتولى تدريسها في الجامعة المصرية نحو ٢٥ سنة. له كتب مطبوعة، منها " تاريخ الفلسفة اليونانية " و " الطبيعة وما وراء الطبيعة " و " تاريخ الفلسفة الحديثة " و " العقل والوجود " [٢] .
يُوسُفَ كَمَال
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
يوسف كمال " باشا " ابن أحمد كمال بن أحمد رفعت بن إبراهيم " باشا ": أمير، رحالة جغرافي مصري، من أسرة " محمد علي " كان شديد الولع باصطياد الوحوش المفترسة، غامر في سبيل ذلك إلى إفريقية الجنوبية وبعض بلاد الهند وغيرها. واحتفظ بكثير من جلود فرائسه وأنيابها وبعض رؤوسها المحنطة. وأنفق على ترجمة كتب فرنسية اختارها فنقلت إلى العربية، وطبعت على حسابه، منها " وثائق تاريخية وجغرافية وتجارية عن إفريقية الشرقية - ط " من تأليف مسيوجيان، بختصار. و " المجموعة الكمالية في جغرافية مصر والقارة الإفريقية - ط " ثلاثة عشر

خلكان [٢]: ٢٥٠ ومرآة الجنان ٤: ١٣٦ والفهرس التمهيدي ٤٢٩ وآداب اللغة [٣]: ٨٢ ودائرة المعارف الإسلامية [١]: ١٢٦ والمخطوطات المصورة [١]: ٥١٧.
[١] خلاصة الأثر ٤: ٥١٠ وشجرة النور ٣٠٣.
[٢] الأهرام ٢٨ و ٢٩ / ٥ / ١٩٥٩ والفهرس الخاص - خ.
مجلدا بالعربية والفرنسية، وكتاب " بالسفينة حول القارة الإفريقية - ط " رحلة، و " سياحة في بلاد الهند والتبت الغربية وكشمير سنة ١٩١٥ - ط " [١] .
ابن لُؤْلُؤ
(٦٠٧ - ٦٨٠ هـ = ١٢١٠ - ١٢٨١ م)
يوسف بن لؤلؤ بن عبد الله الذهبي، بدر الدين: من شعراء الدولة الناصرية بدمشق. ووفاته بها. كان كثير المقطعات اللطيفة، كقوله: " يا عاذلي فيه، قل لي: عن حبه كيف أسلو؟ " " يمر بي كل حين، وكلما مر يحلو! " نشر الدكتور حسين علي محفوظ، ببغداد ديوانه باسم " شعر بَدْر الدِّين يوسف بن لؤلؤ الذهبي ". وكان أبوه " لؤلؤ " مملوكا، أعتقه الأمير بدر الدين صاحب " تل باشر " في شمالي حلب [٢] .
يُوسُف الثَّقَفي
(٠٠٠ - بعد ١٢٦ هـ = ٠٠٠ - بعد ٧٤٤ م)
يوسف بن محمد بن يوسف الثقفي: أحد من تولوا أمر مكة من غير الأشراف. وهو ابن أخي الحجاج. قال صاحب " إتحاف فضلاء الزمن ": ولاه الوليد ابن يزيد بن عبد الملك إمارة مكة والمدينة والطائف (سنة ١٢٥ هـ ودامت ولايته إلى انقضاء دولة الوليد سنة ١٢٦ [٣] .

[١] صفوة العصر ١٠٠ ودليل الطبقة الراقية طبعة ١٩٤٧ - ٤٨ الصفحة ١٣، ومجلة العالم - مصر - ٧ / ٣ / ١٩٢٧ ودار الكتب ٥: ٤٠٤ و ٦: ١٤، ٤١ ومجلة المجمع العلمي العربيّ ٨: ٣٧٦ والأزهرية ٥: ٦١٦.
[٢] مطالع البدور ١: ٤١ والفوات ٢: ٣٢٢ في ترجمة يوسف بن زيلاق. والنجوم الزاهرة ٧: ٣٥١ وشذرات ٥: ٣٦٩ والسلوك ١: ٧٠٥ ومرآة الجنان ٤: ١٩٣.
[٣] الأرج المسكي - خ. وإتحاف - خ.