ومرضت فعادت إلى كفرشيما تستشفي، فتوفيت [١] .

هُنَاءَة
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
هناءة بن مالك بن فهم، من الأزد: جدّ جاهلي. كانت منازل بنيه في جهات عُمان. من نسله " الأهيف بن حمحام " المتقدمة ترجمته، و " يحيى بن يزيد " من رجال الحديث، له ترجمة في تهذيب، التهذيب، و " عقبة بن سلم " ولاه المنصور البحرين والبصرة [٢] .

الهُنَائي = الأهيف بن حمحام ٢٨٠

هَنَّاد بن السَّريّ
(١٥٢ - ٢٤٣ هـ = ٧٦٩ - ٨٥٧ م)
هناد بن السري بن مصعب التميمي الدارميّ: محدث، زاهد، من حفاظ الحديث. كان شيخ الكوفة في عصره. ويقال له " راهب الكوفة " ما تزوج ولا تسرى. له " كتاب الزهد - خ " [٣] .

هَنَانُو = إبراهيم بن سليمان ١٣٥٤

هِنْب
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
هنب بن أفصى بن دعميّ، من ربيعة بن نزار: جدّ جاهلي قديم. من بنيه قبائل " وائل والنمر " ابني قاسط، و " عنز " و " بكر " و " تغلب " و " جشم " وفروعهم، وهم كثيرون جدا (٤) .

الهنتاتي (الحَفْصي) = يحيى بن عبد الواحد ٦٤٧

[١] سركيس ١٨٩٩ وانظر اعلام الأدب والفن [٢]: ٥٣٠.
[٢] اللباب ٣: ٢٩٤ وجمهرة الأنساب ٣٥٨ وتهذيب ١١: ٣٠٢.
[٣] تذكرة الحفاظ [٢]: ٨٢ والرسالة المستطرفة ٣٩ و ٤٣٠ Princeton و ٢٥٨ [١]Brock S.
٤)) جمهرة الانساب ٢٨٣ - ٣٠٨.
الهَنْتاتي [١] = إبراهيم بن يحيى ٦٨٢
الهَنْتاتي = زكريّا بن أحمد ٧٢٧
الهَنْتَاتي (الحَفْصي) = عثمان بن محمَّد ٨٩٣
هِنْد بنت أُثَاثَة
(..نحو ١٠ هـ = [٠٠٠] - نحو ٦٣١ م)
هند بنت أثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف: شاعرة قرشية. اشتهرت في الجاهلية، وروى لها " ابن إسحاق " أبياتا، وهي على الشرك، في رثاء عبيدة بن الحارث بن المطلب، أحد قتلى بدر. وعلَّق ابن هشام (في السيرة) بأن أكثر أهل العلم بالشعر ينكر نسبة الأبيات إليها. وأسلمت بعد بدر. ولما أصيب المسلمون في وقعة " أحُد " اعتلت هند بنت عتبة (قبل إسلامها) على صخرة، وارتجزت بشعر أوله:
" نحن جزيناكم بيوم بدر ... والحرب بعد الحرب ذات سُعر "
فأجابتها هند بنت أثاثة (صاحبة الترجمة) برجز أوله:
" خزيت في بدر وبعد بدر " ومنه: " صبحك الله غداة الفجر بالهاشميين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري: حمزة ليثي! وعليُّ صقري! " ولها خبر في يوم " خيبر " وتزوجت بعده " أبا جندب " فولدت له ابنته " ريطة " [٢] .

[١] أخبرني الشيخ إبراهيم أطفيش الجزائري (صاحب مجلة المنهاج) أن في تونس اليوم بقية معروفة من آل الهنتاتي. قلت: وهي بفتح الهاء كما في الضوء اللامع ٥: ١٣٨.
[٢] سيرة ابن هشام، طبعة الحلبي ٣: ٤٣، ٩٧ والإصابة، كتاب النساء: ت ١٠٨٦ ووقع اسم أبيها فيه " أبانة " تصحيف أثاثة. وشرح السيرة، ل أبي ذر الخشنيّ ٢٢٩ والنويري ١٧: ١٠١ ومعجم ما استعجم ٨٣٦.
هِنْد عَمُّون
(١٣٠٣ - ١٣٣٢ هـ = ١٨٨٥ - ١٩١٤ م)
هند بنت إسكندر بن أنطوان بن يوسف عمون: كاتبة. لبنانية الأصل. مصرية المولد.
ولدت بالقاهرة. وتعلمت في كلية البنات الأميركية بها. وتزوجت (سنة ١٩٠٤) في لبنان.
وترملت سنة ١٩٠٨ فعادت إلى القاهرة، فعهد إليها بتدريس اللغة العربية في الكلية التي تعلمت بها. ونشرت في الصحف المصرية مقالات في التاريخ والأدب. وألفت كتاب " تاريخ مصر القديم والحديث - ط " مدرسي صغير، وكتابا في " الأخلاق " مدرسي أيضا. وشرعت في تأليف " تاريخ " لسورية ولبنان، فعاجلتها الوفاة في قرية بكفيّا (بلبنان) .
الفَزَارية
(٠٠٠ - نحو ١٠٠ هـ = ٠٠٠ - نحو ٧١٩ م)
هند بنت أسماء بن خارجة الفزاري: جميلة، من أهل الكوفة. أورد صاحب الأغاني بعض أخبارها بما خلاصته: ١ - كانت زوجة لعبيد الله بن زياد. وقتل (سنة ٦٧ هـ في مكان قريب من الموصل، وهي معه، فلبست رداء فوق ثيابها وتقلدت سيفا وركبت فرسا، ومضت ولا دليل معها، حتى دخلت بيت أبيها في الكوفة. كانت تقول: إني لأشتاق القيامة لأرى وجه عبد الله؟ ٢ - نزل بشر بن مروان (أمير العراقين) بالكوفة، ووصفت له، فخطبها وتزوجها فولدت له عبد الملك، ومات بشر (سنة ٧٥) فأرسل اليها الحجاج بن يوسف (ولما ولي العراق) يطلب الطفل "
عبد الملك " ليربيه تربية الأمراء، فأذعنت. ثم بعث يخطبها، فلم تمانع. وتزوجها وبني قصرا في البصرة (عرف بقصر الحجاج) ونزل به فقال لها يوما: هل رأيت أحسن من هذا القصر؟