وقاتل مع معاوية في " صفين " وارتجز فيها وهو يحمل لواء هوازن:
" كل تلادي وطريف مالي ... في نصر عثمان ولا أبالي "
ثم كان ممن أبى بيعة مروان بن الحكم، وانفرد مع الضحاك بن قيس في جمع كبير، فقاتلهم مروان، فقتل همام بمرج راهط (بنواحي دمشق) [١] .

هَمَّام بن مُرَّة
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
همام بن مرة بن ذهل بن شيبان: جدّ جاهلي، من سادات بني شيبان. وهو أخو " جساس " قاتل " كليب ". له شعر وأخبار. من نسله " بنو مرة بن الحارث " كانوا بعد الإسلام في خراسان، و " بسطام بن قيس " انظر ترجمته، و " هدبة " الخارجي، واسمه حريث بن إياس بن حنظلة، و " معن بن زائدة " المشهور، و " يزيد بن مزيد " القائد في أيام بني العباس، وابنه " خالد بن يزيد " من الأمراء، و " شبيب بن يزيد " من كبار الثائرين الخوارج على بني أمية، وآخرون.
قتله ناشرة بن أغواث، ختلا، يوم " الواردات " من أيام حرب البسوس. قال المهلهل في رائيته:
" وهمام بن مرة قد تركنا ... عليه القشعمان من النسور " [٢] .

هَمَّام بن منبه
(٤٠؟ - ١٣١ هـ = ٦٦٠ - ٧٤٩ م)
همام بن منبه بن كامل بن شيخ، اليماني الصنعاني الا بناوي، أبو عقبة:

[١] الكامل لابن الأثير ٤: ٥٩ ووقع اسمه فيه: " هانئ ابن قبيصة " وعنه أخذت في الطبعة الأولى. والتصحيح من الإصابة: ت ٧٢٧٩ في ترجمة أبيه " قبيصة " وفيه: رثاه ابن مقبل بقصيدة أولها: يا جدع آنف قيس بعد همام " ومثله في جمهرة الأنساب ٢٦٣ ووقعة صفين ٤٥٢.
[٢] سمط اللآلي ٧٣٥ وأسماء المغتالين، في نوادر المخطوطات [٢]: ١٣٠ وجمهرة الأنساب ٣٠٦ - ٣٠٨ ومعجم ما استعجم ١٣٦٢ ورغبة الآمل ٦: ١١٠ والأمالي، لليزيدي ١٢٠ وحماسة ابن الشجري ٦٧.
صاحب أقدم تأليف في الحديث النبوي. من ثقات التابعين.
من أبناء الفرس في صنعاء. كان يغزو. وكان يشتري الكتب لأخيه " وهب ". ولازم أبا هريرة، فأخذ عنه نحو. ١٤٠ حديثا، وصنفها في رسالة " الصحيفة الصحيحة - ط " أثبتها ابن حنبل، مجموعة، في مسندة ([٢]: ٣١٢ - ٣١٩) ومنها مخطوطتان،
بينهما وبين ما في مسند ابن حنبل اختلاف يسير. عاش طويلا حتى سقط حاجباه على عينيه قال الشرجي: وكانت وفاته بصنعاء [١] .
العَوْذي
(٠٠٠ - ١٦٤ هـ = ٠٠٠ - ٧٨١ م)
همام بن يحيى بن دينار الأزدي العوذي المحلمي، بالولاء، أبو عبد الله: عالم بالحديث. من أهل البصرة. نسبته إلى عوذ بن سود بن الحجر، من الأزد. كان ثبتا في مشايخه، ثقة فيما " كتبه " مطعونا في صحة ما رواه من حفظه [٢] .
الهُمَامي = أحمد بن ثبات [٣] ٦٣١
هَمْدان
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
همدان بن مالك بن زيد بن أو سلة، من بني كهلان، من قحطان:

[١] محمد حميد الله، في مجلة المجمع العلمي العربيّ ٢٨: ١١٢ وانظر فهرست هذا المجلد.
وتهذيب التهذيب [١] [١]: ٦٧ وفيه رواية ثانية في وفاته: سنة ١٣٢ وطبقات الخواص ١٦٤ وشرحا ألفية العراقي [١]: ٣٣ وشذرات الذهب [١]: ١٨٢.
[٢] ميزان الاعتدال ٣: ٢٥٨ واللباب ٢: ١٥٧ وتهذيب التهذيب ١١: ٦٧ وخلاصة ٣٥٣ وفي وفاته رواية ثانية: سنة ١٦٣.
[٣] ساروني شك في ضبط " ثبات " فأعدت النظر فيه، فوجدته في مخطوطة " التكملة في وفيات النقلة " للحافظ المنذري، بما موجزه: أحمد بن " علي " بن ثبات الواسطي الشافعيّ، مولده تقريبا في سنة ٥٥٥ كانت له معرفة بالفرائض والحساب، وصنف فيه. وثبات: بالثاء المثلثة المفتوحة، والباء الموحدة المخففة، وبعد الألف تاء مثناة. قلت: ولم يذكر لفظ " الهمامي ".
جدّ جاهلي قديم. كانت منازل بنيه في شرقي اليمن. ونزل كثير منهم، بعد الإسلام، في بلاد الحجاز وغيرها. وكانوا أيام اتقاد الفتن بين بعض الصحابة، من شيعة أمير المؤمنين علي. واستمر التشيع فيهم. ويروى، من شعر ينسب إلى علي:
" فلو كنت بوابا على باب جنة ... لقلت لهمدان: ادخلوا بسلام! "
ومن بني همدان " الصليحيون " سلالة " علي بن محمد " القائم بدعوة العبيديين (الفاطميين) باليمن. وترجع بطونهم كلها إلى قبيلتي حاشد وبكيل. وكان صنمهم في الجاهلية " يعوق " منصوبا في " أرحب " وشاركتهم فيه خولان. قال ابن حبيب: كانت تلبية من نسك ليعوق: " لبيك، اللَّهمّ لبيك. لبيك، بغض إلينا الشر، وحبّب إلينا الخير، ولا تبطرنا فنأشر، ولا تفدحنا بعثار " [١] .
الهَمْداني = حاشد بن جشم
الهَمْداني = الأجدع بن مالك
الهَمْداني = مرَّان بن ذي عمير
الهمدانيّ (من الشجعان) = عبد الرحمن ابن سعيد ٦٦
الهمدانيّ (من القادة) = مالك بن عبد الله (٧٦)
الهمدانيّ (أبو جعفر) = أحمد بن محمد ٣٣٠؟
الهمدانيّ (ابن الحائك) = الحسن بن أحمد ٣٣٤
الهمذاني = إبراهيم بن جعفر ٢٧٢
الهمذاني (أَبو السَّائب) = عتبة بن عبيد الله ٣٥٠

[١] جمهرة الأنساب ٣٦٩، ٤٤٥، ٤٥٩ وابن خلدون ٢: ٢٥٢ والمحبر ٣١٤، ٣١٧ وطرفة الأصحاب ٧، ٣٠ وهو فيه: " همدان بن أو سلة بن مالك بن زيد " وفي نسخة أخرى منه: " همدان بن زيد بن مالك بن أو سلة " ويقال: همدان، هو أو سلة بن مالك. وفيه أسماء خمسة عشر بطنا من همدان. وانظر معجم قبائل العرب ١٢٢٥.