" لئن غبت عن عيني وشطت بك النوى ... فما زلت أستجليك بالوهم في فكري "
ولابن المنير، أيضا، قصيدة " همزية " في رثائه وفيه يقول ابن مطروح (أو البهاء رهير)
لعن الله صاعدا وأباه، فصاعدا ... وبنيه فنازلا واحدا ثم واحدا! [١] .

ابن عُصْفُور
(٥٠٠ - ٥٩١ هـ = ١١٠٦ - ١١٩٥ م)
هبة الله بن صدقة بن هبة الله بن ثابت ابن عصفور، الأزجي الصائغ: فاضل بغدادي تعلم في كبره. وخرّج " مجاميع " وصنف في الرد على أبي الوفاء " ابن عقيل " في نصرة الحلاج " [٢] .

ابن البارِزي
(٦٤٥ - ٧٣٨ هـ = ١٢٤٨ - ١٣٣٨ م)
هبة الله بن عبد الرحيم بن إبراهيم أبو القاسم، شرف الدين ابن البارزي الجهنيّ الحموي: قاضي، حافظ للحديث، من أكابر الفقهاء الشافعية. من أهل حماة. ولي قضاءها مدة طويلة بلا أجر، وعين مرات لقضاء مصر فاستعفى. وذهب بصره في كبره. ولما مات أغلقت حماة لمشهده. له بضعة وتسعون كتابا، منها " تجريد جامع الأصول في أحاديث الرسول - خ " و " إظهار الفتاوي من أسرار الحاوي - خ " في فقه الشافعية، مجلدان، و " تيسير الفتاوي في تحرير الحاوي - خ " فقه، و " الشرعة في القراآت السبعة - خ " رسالة، و " الفريدة البارزية، في شرح الشاطبية - خ " و " البستان في تفسير القرآن - ط " و " توثيق عرى الإيمان في تفضيل حبيب الرحمن - خ " و " روضات جنات المحبين " اثنا عشر مجلدا، و " الناسخ والمنسوخ " و " ضبط غريب الحديث " مجلدان، و " بديع القرآن " و " رموز الكنوز - خ " منظومة في الفقه [٣] .

[١] ذيل مرآة الزمان لليونيني [١]: ٨٠ - ٨٣ والنجوم الزاهرة ٧: ٥٨.
[٢] الإعلام لابن قاضي شهبة - خ.
[٣] نكت الهميان ٣٠٢ وابن الوردي [٢]: ٣١٩ والدرر
ابن كَامِل
(٠٠٠ - ٥٦٩ هـ = [٠٠٠] - ١١٧٤ م)
هبة الله بن عبد الله بن كامل، أبو القاسم: داعي الدعاة بمصر للفاطميين (العبيديين) وقاضي القضاة في أواخر دولتهم. كان يلقب بفخر الأمناء. له علم بالأدب، وشعر. قال ابن قاضي شهبة: من كبار علماء الدولة المصرية، كان قاضي الخليفة العاضد. ولما زال ملكهم قبض عليه وقتل مصلوبا بمصر. وهو أحد الثمانية الذين سعوا في إعادة دولة بني عبيد، فشنقهم صلاح الدين [١] .
القِفْطي
(٦٠٠ - ٦٩٧ هـ = ١٢٠٣ - ١٢٩٧ م)
هبة الله بن عبد الله بن سيد الكل، أبو القاسم، بهاء الدين القفطي: باحث مصري عارف بالتفسير والحديث، من فقهاء الشافعية. ولد بقفط (في الصعيد المصري) وتفقه بقوص وولي فيها أمانة الحكم، وتوجه إلى إسنا حاكما ومعيدا بالمدرسة العزية، فمدرسا. وترك القضاء أخيرا، فعكف على العبادة والعلم، إلى أن توفي بإسنا. من كتبه " نزهة الألباب في شرح عمدة الطلاب - خ " في الحديث، مجلدان، و " شرح الهادي - خ " في استمبول باسم " شفاء غلة الصادي في شرح كتاب الهادي " - في طوبقبو ([٢]: ٦٨٨) فقه، خمس مجلدات، و " الأنباء المستطابة في فضل الصحابة

الكامنة ٤: ٤٠١ والبداية والنهاية ١٤: ١٨٢ والسبكي ٦: ٢٤٨ وغاية النهاية [٢]: ٣٥١ وإيضاح المكنون [١]: ١٨١ والنجوم الزاهرة ٩: ٣١٥ ومفتاح السعادة [٢]: ٢٢٤ و ٢٨: [٢] Buhar وكشف الظنون ١٠٤٤ وآصفية ميمنت ٣: ١٠٤٨ وطبقات المفسرين للداوودي - خ. واسم تفسيره فيه " " روضات الجنان و ٦٥: ١٥، ١٣٥: ٥ [١] Bankipore Part والكتبخانة [١]: ٢٧٨ ومفتاح الكنوز ٤٠، ٥٣٣ وBrock [٢]: ١٠٥ (٨٦) S [٢]: ١٠١.
[١] الروضتين [١]: ٢٢٤ وشذرات الذهب ٤: ٢٣٥ وخريدة القصر: قسم شعراء مصر [١]: ١٨٦ والإعلام لابن قاضي شهبة - خ. وسماه: " هبة الله بن كامل المصري " وقال: صلب في رمضان وهو صائم.
والقرابة - خ " في شستربتي (٣٦٩٩ و ٣٩٠٨) و " الدراية لأحكام الرعاية " اختصر به الرعاية للمحاسبي، وكتاب في " الفرائض والجبر والمقابلة " و " التفسير " وصل فيه إلى سورة (كهيعص) ، و " شرح مقدمة المطرز " في النحو. وهو غير " ابن القِفْطي " علي بن يوسف، صاحب إنباه الرواة وأخبار الحكماء [١] .
الشِّيرازي
(٠٠٠ - ٤٨٥ هـ = ٠٠٠ - ١٠٩٢ م)
هبة الله بن عبد الوارث بن علي، أبو القاسم الشيرازي ويقال له ابن بوذي: مؤرخ، من ثقات الحفاظ للحديث. نعته الذهبي بالحافظ المفيد الجوال. وقال: سمع بخراسان والعراق والحرمين واليمن ومصر والشام والجزيرة وفارس والجبال. صنف " تاريخ شيراز " وخرَّج أحاديث، ومات بمرو [٢] .
ابن ماكُولا
(٣٦٥ - ٤٣٠ هـ = ٩٧٥ - ١٠٣٩ م)
هبة الله بن علي بن جعفر، أبو القاسم ابن ماكولا، من أحفاد أبي دلف العجليّ: وزير، كان عارفا بالشعر والأخبار. استوزره جلال الدولة ببغداد سنة ٤٢٣ وعزله وأعاده، مرات. وكانت الحال في العراق مضطربة، وفي جلال الدولة ضعف وعجز، والقوة وفي أيدي جنوده الترك، يعصونه ويؤذونه ويضربون وزراءه وينهبونهم وهو لا سلطان له عليهم، والخليفة القائم بأمر الله، كأبيه القادر باللَّه من قبله، لا يكاد يشعر بوجوده أحد.

[١] الطالع السعيد ٣٩٦ - ٤٠١ وفيه أقوال في مولده: سنة ٥٩٧، ٦٠٠، ٦٠١ وطبقات السبكي ٥: ١٦٣ والكتبخانة ١: ٤٤٣ وبغية الوعاة ٤٠٨ وطبقات المفسرين للداوودي - خ.
[٢] تذكرة الحفاظ ٤: ١٤ ووقع اسمه فيه: هبة الله بن " عبد الرزاق " تصحيف " عبد الوارث " والتصحيح من الإعلام، لابن قاضي شهبة (بخطه) في وفيات سنة ٤٨٥ ومن التبيان لابن ناصر الدين - خ. وانفرد الأخير بتعريفه بابن بوذي.