أرثوذكسي. تعلم في الجامعة الأميركية ببيروت، واستوطن مصر. وشارك في حركات سورية وفلسطين الوطنية، بقلمه وخطابته وماله. وكتب كثيرا في الصحف المصرية وغيرها.
وله نظم قليل. توفي بالقاهرة [١] .

نش

النشائي = أحمد بن عمر ٧٥٧
نَشَّابة = محمود بن محمد ١٣٠٨
النش أبي = محمد بن عبد القاهر ٧٧٠
النَّشَاشِيبي = محمد إسعاف ١٣٦٧

نشق بن عمرو
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
نشق بن عمرو بن مانع، من بني بكيل، من همدان: جدّ جاهلي يماني. بنوه " النشقيون " كانوا بيت شرف في بكيل، لهم ملك ورئاسة في قصر روثان والسوداء والبيضاء (من أراضي اليمن) ولهم عمران في الجوف ومأرب. ظل عقبهم إلى أيام بني أمية، وتفرقوا [٢] .

ابن نشوان = محمد بن عبد الله ٦٩١

نَشْوان الحِمْيَري
(٠٠٠ - ٥٧٣ هـ = [٠٠٠] - ١١٧٨ م)
نشوان بن سعيد الحميري، أبو سعيد، أو أبو الحسن، من نسل حسان ذي مراثد من ملوك حمير: قاض، علامة. باللغة والأدب. من أهل بلدة " حوث " من بلاد حاشد، شمالي صنعاء. قال القفطي: كان يفضل قومه اليمنيين على الحجازيين ويفاخر عدنان بقحطان وله في ذلك نقائض مع الاشراف

[١] تراجم علماء طرابلس ١٣٣ والمقطم ١٠ رجب ١٣٦٣ قلت: وصيبعة: محرفة، فيما أحسب، عن " أصيبعة "
[٢] الإكليل ١٠: ١٢٢ وصفة جزيرة العرب، طبعة ليدن ٨٢، ١٠٥، ١٦٧.
القاسمية أولاد الإمام القاسم ابن علي العياني. وقال ياقوت (في معجم البلدان) ما مؤداه: استولى على عدة قلاع وحصون في جبل " صبر " المطلّ على قلعة تعز، حتى صار ملكا. من كتبه " شمس العلوم ودواء العرب من الكلوم - ط " مجلدان منه، وهو في ثمانية، وطبعت منتخبات منه تتعلق بأخبار اليمن، ومنه نسخة كاملة في أربعة أسفار ينقصها السفر الأول، مصورة في معهد المخطوطات (الرقم ٣٩٦ - ٣٩٨ سعودية) و " القصيدة الحميرية - ط " وتسمى " النشوانية " نشرت مع شرحه لها، في مجلة الحكمة اليمانية بصنعاء، ثمّ على حدة، و " كتاب القوافي - خ " و " الحور العين - ط " مع شرحه له، و " الفرائد والقلائد - خ " رسالة، و " خلاصة السيرة الجامعة لعجائب أخبار الملوك التبابعة - ط " جزء صغير، و " أحكام صنعاء وزبيد - خ " الجزء الثاني منه، و " التذكرة في أحكام الجواهر والأعراض - خ " الجزء الأول منه، وهو في جزأين، و " التبيان في تفسير القرآن - خ " الجزء الرابع منه. وله نظم كثير [١] .
نص
نصَّار " بك " = محمد نصّار ١٣٥٥

[١] بغية الوعاة ٤٠٣ وإرشاد الأريب ٧: ٢٠٦ والحور العين: مقدماته. وشمس العلوم: مقدمته. وخلاصة السير الجامعة - خ. في مكتبة البلدية بالإسكندرية، وفيه نسبه كما يأتي: " نشوان بن سعيد بن سعد بن سلامة بن حمير بن عبيد بن أبي القاسم بن عبد الرحمن ابن مفضل بن إبراهيم بن سلامة بن حمير بن حكمي ابن أفرع بن قيس بن فايد بن عبد الرحمن بن الحرث ابن زيد بن شرحبيل بن ورعة بن شرحبيل بن مراثد ابن ذي سحرة " ومجلة المجمع العلمي العربيّ ٢٦: ٥٩٠ والفهرس التمهيدي ٢٤٩، ٢٨٣، ٣٨٥ و ١٧٠ Huart ومفتاح الكنوز [١]: ١٨٦ ,
Amb - , Brock [١]: ٣٦٤ (٣٠٠) S [١]: ٥٠٧ ro C ٢٦٥,٣٦٠,٣٧٣ ومعجم البلدان
٥: ٣٣٦ و ١٩: ٢٠ Bankipore ومنتخبات من تاريخ اليمن ٤٠، ٤٤ , ٤١٤: ٢ Buhar وانظر تاريخ العرب قبل الاسلام [١]: ٥٤ - ٥٥.
نصَّار = نجيب نصار ١٣٦٧
نصر (القِرمِطي) = عبد الله بن سعيد ٢٩٣
ابن نصر (الأديب) = محَّمد بن علي (٤٣٧)
ابن نصر (ابن الأَحْمَر) = إسماعيل ابن يوسف ٧٦١
أبو النصر (المنفلوطي) = علي أَبُو النَّصْر ١٢٩٨
أَبُو النَّصْر (الخَطِيب) = محمد بن عبد القادر ١٣٢٥
المَقْدِسي
(٣٧٧ - ٤٩٠ هـ = ٩٨٧ - ١٠٩٦ م)
نصر بن إبراهيم بن نصر بن إبراهيم ابن داود النابلسي المقدسي، أبو الفتح: شيخ الشافعية في عصره بالشام. أصله من نابلس. كان يعرف بابن أبي حافظ. وقام برحلة، وعمره نحو عشرين عاما، فتفقه بصور وصيدا وغزة وديار بكر ودمشق والقدس ومكة وبغداد. وأقام عشر سنين في صور ثم تسع سنين في دمشق. واجتمع فيها بالإمام الغزالي، وتوفي بها. وكان يعيش من غلة أرض له بنابلس، ولا يقبل من أحد شيئا. من كتبه " الحجة على تارك المحجة " في الحديث، و " الأمالي - خ " قطعة منه، و " التهذيب " فقه، في عشر مجلدات، و " الكافي " فقه، في مجلد، و " التقريب " و " الفصول " [١] .
شَمْس المَلِك
(٠٠٠ - ٤٩٢ هـ = ٠٠٠ - ١٠٩٩ م)
نصر بن إبراهيم بن نصر، السلطان، شمس الملك: صاحب ما وراء النهر.

[١] الإعلام لابن قاضي شهبة - خ. وشرحا ألفية العراقي ٢: ٨٣ وتبيين كذب المفتري ٢٨٦ وطبقات المصنف ٦٤ وسير النبلاء - خ: المجلد الخامس عشر. , ٦٠٣: ١ Brock S.
والأنس الجليل ١: ٢٦٤ وجولة في دور الكتب الأميركية ٧٥ وهدية العارفين ٢: ٤٩٠.