معنوى مهمترى نيز شده است، مثلا در آيه ٧٢ سوره توبه مى‌خوانيم: «خداوند به مردان و زنان با ايمان، باغهائى از بهشت وعده داده كه از زير درختانش نهرها جارى است، جاودانه در آن خواهند بود، و مسكن‌هاى پاكيزه در اين بهشت جاودان دارند، همچنين خشنودى پروردگار كه از همه اينها بالاتر است و اين است رستگارى بزرگ».

آيه ٢٦- شأن نزول: هنگامى كه در آيات قرآن، مثلهائى به‌ «الذُّبابُ» (مگس) و «عنكبوت» نازل گرديد، جمعى از مشركان اين موضوع را بهانه قرار داده زبان به انتقاد گشودند و مسخره كردند كه اين چگونه وحى آسمانى است كه سخن از «عنكبوت» و «مگس» مى‌گويد؟ آيه نازل شد و با تعبيراتى زنده به آنها جواب داد.

تفسير:

آيا خدا هم مثال مى‌زند؟! نخست مى‌گويد: «خداوند از اينكه به موجودات ظاهرا كوچكى مانند پشه و يا بالاتر از آن مثال بزند هرگز شرم نمى‌كند» (إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها). مثال وسيله‌اى است براى تجسم حقيقت، گاهى كه گوينده در مقام تحقير و بيان ضعف مدعيان است بلاغت سخن ايجاب مى‌كند كه براى نشان دادن ضعف آنها، موجود ضعيفى را براى مثال انتخاب كند. مثلا در آيه ٧٣ سوره حجّ مى‌خوانيم: «آنها كه مورد پرستش شما هستند هرگز نمى‌توانند «مگسى» بيافرينند اگر چه دست به دست هم بدهند، حتى اگر مگس چيزى از آنها بربايد آنها قدرت پس گرفتن آن را ندارند، هم طلب‌كننده ضعيف است و هم طلب شونده».

در اينكه منظور از «فَما فَوْقَها» (پشه يا بالاتر از آن) چيست؟ مفسران دو گونه تفسير كرده‌اند: گروهى گفته‌اند «بالاتر از آن در كوچكى» است، زيرا مقام، مقام بيان كوچكى مثال است، و برترى نيز از اين نظر مى‌باشد، اين درست به آن مى‌ماند كه گاه به كسى بگوئيم تو چرا براى يك تومان اينهمه زحمت مى‌كشى شرم نمى‌كنى؟

او مى‌گويد شرمى ندارد من براى بالاتر از آن هم زحمت مى‌كشم حتى براى يك ريال! بعضى ديگر گفته‌اند: مراد «بالاتر از نظر بزرگى» است، يعنى خداوند هم مثالهاى كوچك را مطرح مى‌كند و هم مثالهاى بزرگ را- ولى تفسير اول مناسبتر