برگزيده تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٩١ - سوره آل عمران

آنها بگو: بياييد ما فرزندان خود را دعوت مى‌كنيم و شما هم فرزندان خود را، ما زنان خويش را دعوت مى‌نماييم، شما هم زنان خود را، ما از نفوس خود (كسانى كه به منزله جان ما هستند) دعوت مى‌كنيم، شما هم از نفوس خود دعوت كنيد، سپس مباهله مى‌كنيم و لعنت خدا را بر دروغگويان قرار مى‌دهيم» [١]. (فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ).

(آيه ٦٢)- پس از شرح زندگى مسيح در اين آيه به عنوان تأكيد هر چه بيشتر مى‌فرمايد: «اينها سرگذشت واقعى (مسيح) است» نه ادعاهايى همچون الوهيت مسيح يا فرزند خدا بودنش‌ (إِنَّ هذا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ).

نه مدعيان خدايى او سخن حقى مى‌گفتند و نه آنهايى كه العياذ باللّه فرزند نامشروعش مى‌خوانند. حق آن است كه تو آوردى و تو گفتى او بنده خدا و پيامبر بود كه با يك معجزه الهى از مادرى پاك، بدون پدر تولد يافت.

باز براى تأكيد بيشتر مى‌افزايد: «و هيچ معبودى جز خداوند يگانه نيست».

(وَ ما مِنْ إِلهٍ إِلَّا اللَّهُ).

«و خداوند يگانه قدرتمند و توانا و حكيم است» و تولد فرزندى بدون پدر در برابر قدرتش مسأله مهمى نيست‌ (وَ إِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ).

آرى! چنين كسى سزاوار پرستش است نه غير او.

(آيه ٦٣)- در اين آيه كسانى را كه از پذيرش اين حقايق سر باز مى‌زنند مورد تهديد قرار داده مى‌فرمايد: «اگر (با اين همه دلايل و شواهد روشن باز هم) روى بگردانند (بدان كه در جستجوى حق نيستند و فاسد و مفسدند) زيرا خداوند از مفسدان آگاه است» (فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ).

(آيه ٦٤)- دعوت به سوى وحدت! در آيات گذشته دعوت به سوى اسلام با تمام خصوصيات بود ولى در اين آيه دعوت به نقطه‌هاى مشترك ميان اسلام و آيينهاى اهل كتاب است روى سخن را به پيامبر كرده مى‌فرمايد: «بگو: اى اهل‌

[١] شرح جامع پيرامون «آيه مباهله» را در «تفسير نمونه» ذيل همين آيه مطالعه فرماييد.