برگزيده تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٩٦ - دلهاى بىخبر و مستور!

تكذيب كرديد و گروهى را به قتل رسانديد» (فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَ فَرِيقاً تَقْتُلُونَ).

اگر تكذيب شما مؤثّر مى‌افتاد و منظورتان عملى مى‌شد شايد به همان اكتفا مى‌كرديد و اگر نه دست به خون پيامبران الهى آغشته مى‌ساختيد!

روح القدس چيست؟

مفسران در باره روح القدس، تفسيرهاى گوناگونى دارند:

١- برخى گفته‌اند منظور جبرئيل است، بنابراين معنى آيه فوق چنين خواهد بود «خداوند عيسى را به وسيله جبرئيل كمك و تأييد كرد».

اما جبرئيل را روح القدس مى‌گويند به خاطر اين كه جنبه روحانيّت در فرشتگان مسأله روشنى است و اطلاق كلمه «روح» بر آنها كاملا صحيح است، و اضافه كردن آن به «القدس» اشاره به پاكى و قداست فوق العاده اين فرشته است.

٢- بعضى ديگر معتقدند «روح القدس» همان نيروى غيبى است كه عيسى عليه السّلام را تأييد مى‌كرد، و با همان نيروى مرموز الهى مردگان را به فرمان خدا زنده مى‌نمود.

(آيه ٨٨)- اين آيه مى‌گويد: «آنها در برابر دعوت انبياء- يا دعوت تو- از روى استهزاء گفتند: دلهاى ما در غلاف است» و ما از اين سخنان چيزى درك نمى‌كنيم‌ (وَ قالُوا قُلُوبُنا غُلْفٌ).

آرى! همين طور است، «خداوند آنها را به خاطر كفرشان لعنت كرده و از رحمت خويش دور ساخته است (به همين دليل چيزى درك نمى‌كنند) و كمتر ايمان مى‌آورند» (بَلْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلًا ما يُؤْمِنُونَ).

آيه فوق بيانگر اين واقعيّت است كه انسان بر اثر پيروى از هوسهاى سركش آن چنان از درگاه خدا رانده مى‌شود و بر قلب او پرده‌ها مى‌افتد كه حقيقت كمتر به آن راه مى‌يابد.

دلهاى بى‌خبر و مستور!

يهود در مدينه در برابر تبليغات رسول اكرم صلّى اللّه عليه و اله ايستادگى به خرج مى‌دادند، و از پذيرفتن دعوت او امتناع مى‌ورزيدند، هر زمانى بهانه‌اى براى شانه خالى كردن از زير بار دعوت پيامبر صلّى اللّه عليه و اله مى‌تراشيدند كه در آيه فوق به يكى از سخنان آنها اشاره شده است.