پيامبر اعظم از نگاه قرآن و اهل بيت - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٦ - داستان مسلمان شدن يك عالم مسيحى

مى‌گويد: «همان كه عيسى عليه السلام بعد از تعميد يافتن از يحياى تعميد دهنده، از نهر اردن بيرون آمد؛ روح القُدُس در صورت كبوتر بر آن جناب نازل شد» (متّى: باب ٣، آيه ١٦). و همچنين با بودن خود جناب عيسى، روح از براى دوازده شاگرد[١] نازل شده بود، چنانچه صاحب انجيل اوّل درباب دهم از انجيل خود، تصريح نموده است كه جناب عيسى عليه السلام در هنگامى كه دوازده شاگرد را به بلاد اسرائيليه مى‌فرستاد، ايشان را بر اخراج ارواح پليده و شفا دادن هر مرضى و رنجى قوّت داد.[٢] مقصود از اين قوّه، قوّه روحانى است، نه قوّه جسمانى؛ زيرا كه از قوّه جسمانى، اين كارها صورت نمى‌بندد و قوّه روحانى، عبارت از تأييد روح القُدُس است و در آيه ٢٠ از باب مذكور، جناب عيسى، خطاب به دوازده شاگرد مى‌فرمايد: «زيرا گوينده شما نيستيد؛ بلكه روح پدر شما در شما گوياست» و مقصود از روح پدر شما، همان روح القُدُس است، و همچنين، صاحب انجيل سِيّم‌[٣] تصريح مى‌نمايد در باب نهم از انجيل خود: «پ‌

[١] شاگردان دوازده گانه عيسى عليه السلام به عقيده مسيحيان عبارت‌اند از: ١. شمعون، معروف به پطرس، ٢. اندرياس، برادر شمعون، ٣. يعقوب، پسر زبدى، ٤. يوحنّا، برادر يعقوب، ٥. فيليپس، ٦. برتولما، ٧. توما، ٨. متّى، معروف به باجگير، ٩. يعقوب پسر حلفى، ١٠. لبئى، معروف به تدى، ١١. شمعون قانوى، ١٢. يهوداى اسخريوطى.

[٢] انجيل متّى: باب ١٠، آيه ١.

[٣] انجيل لوقا: باب ٩، آيه ١.