آداب امير المؤمنين - الراشدي، قاسم بن يحيى - الصفحة ١٥٤ - كتاب آداب أمير المؤمنين
[١٧٢] إنّ اللَّه عز و جل يحبّ المحترف الأمين.[١]
[١٧٣] ليس عمل أحبُّ إلى اللَّه عز و جل من الصلاة فلا يشغلنّكم عن أوقاتها شيء من امور الدنيا، فإنّ اللَّه عز و جل ذمّ أقواماً فقال: «الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ»[٢]، يعني: أنّهم غافلون استهانوا بأوقاتها.[٣]
[١][ ١٧٢] النسخ: هامش( د):« محبّ» بدل« يحبّ»، وزاد في( ج):« العبد» بعد« يحبّ».
المصادر: الكافي: ج ٥ ص ١١٣ باب الصناعات حديث ١ عن عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد، عن محمّد بن مسلم، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام، عن أمير المؤمنين عليه السلام وزاد:« و في رواية اخرى: إنّ اللَّه تعالى يحبّ المؤمن المحترف»، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٣ ص ١٥٨ رواه مرسلًا عن أمير المؤمنين عليه السلام وليس فيه:« العبد»، تحف العقول: ص ١١٢ وليس فيه:« العبد»، وسائل الشيعة: ج ١٧ ص ١١ كتاب التجارة باب ١ من أبواب مقدّمات الإجارة حديث ٦( عن الخصال) و ص ٢٣ حديث ١٤( عن كتاب من لايحضره الفقيه) و ص ١٣٤ باب ٢٠ من أبواب مايُكتسب به الحديث ٢( عن الكافي).
الرواية عن غير القاسم: مجمع الزوائد: ج ٤ ص ٦٢ بإسناده عن ابن عمر، عن النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم نحوه، وفيه:« المؤمن» بدل« العبد»، المعجم الأوسط: ج ٨ ص ٣٨٠ بإسناده عن سالم، عن أبيه، عن النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم نحوه، وفيه:« المؤمن» بدل« العبد».
[٢]. الماعون: ٥.
[٣][ ١٧٣] المصادر: تحف العقول: ص ١١٢ زاد:« من» قبل« عمل» وليس فيه:« شيء من» و« استهانوا بأوقاتها يعني: غافلين» بدل« يعني: أنّهم غافلون استهانوا بأوقاتها»، عيون الحكم والمواعظ: ص ٤١٢، وسائل الشيعة: ج ٤ ص ١١٣ كتابالصلاة باب ١ من أبوابالمواقيت حديث ١٩( عنالخصال)، مستدركالوسائل: ج ٣ ص ٤٤ كتاب الصلاة باب ١٠ من أبواب أعداد الفرائض حديث ١٢( عن الخصال)، بحار الأنوار: ج ٨٣ ص ١٣( عن الخصال).
الكتب الفقهيّة: الحدائق الناضرة: ج ٦ ص ١١٦.
يؤيّده: الكافي: ج ٣ ص ٢٦٤ باب فضل الصلاة حديث ١ عن عليّ بن إبراهيم، عن محمّد بن عيسى، عن يونس، عن هارون بن خارجة، عن زيد الشحّام، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام:« أحبّ الأعمال إلى اللَّه عز و جل الصلاة، وهي آخر وصايا الأنبياء عليهم السلام، الخبر»، ص ٢٦٧ باب من حافظ على الصلاة حديث ١ عن عليّ بن إبراهيم، عن محمّد بن عيسى، عن يونس بن عبد الرحمن، عن عبد الرحمن بن الحجّاج، عن أبان بن تغلب في حديث عن أبي عبد اللَّه عليه السلام:« الصلوات الخمس المفروضات من أقام حدودهنّ وحافظ على مواقيتهن لقي اللَّه يوم القيامة وله عنده عهد يدخله به الجنّة ...»، حديث ٦ عن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن الحسين، عن محمّد بن الفضيل قال: سألت عبداً صالحاً عليه السلام عن قول اللَّه عز و جل:\i« الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ»\E، قال عليه السلام:« هو التضييع»، حديث ١٤ عن عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن محبوب، عن جميل بن درّاج، عن بعض أصحابه، عنأبيجعفر عليه السلام:« أيما مؤمنٍ حافظ على الصلوات المفروضة فصلّاها لوقتها فليس هذا من الغافلين».