الرواية عن غير القاسم: الكافي: ج ٦ ص ٤٦٢ باب الاحتذاء حديث ١ عن عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن محمّد بن عيسى‌، عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن، عن شعيب، عن أبي بصير، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام، عن أمير المؤمنين عليه السلام مثله.

الكتب الفقهيّة: كشف الغطاء: ج ١ ص ٢٠٤.

يؤيّده: قرب الإسناد للحميري: ص ٦٩( عن هارون بن مسلم) عن مسعدة بن صدقة، عن جعفر بن محمّد، عن أبيه عليه السلام:« من اتّخذ نعلًا فليستجدها، الخبر»، الكافي: ج ٦ ص ٤٦٢ باب الاحتذاء حديث ٢( عن عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام، عن أمير المؤمنين عليه السلام)، عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم:« من اتّخذ نعلًا فليستجدها».

بيان: الحذاء: النعل.

[٢][ ١٠] النسخ: سقط من( ط):« ويورده».

المصادر: الكافي: ج ٦ ص ٤٩٠ باب قصّ الأظفار حديث ١ عن محمّد بن يحيى‌، عن أحمد بن محمّد بن عيسى‌، عن القاسم بن يحيى‌، عن جدّه الحسن بن راشد، عن أبي بصير، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام، عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم وليس فيه:« ويورده»، ثواب الأعمال: ص ٢٣ عن أبيه، عن‌سعد بن عبد اللَّه، عن‌محمّد بن عيسى‌، عن القاسم بن يحيى‌، عن جدّه‌الحسن بن راشد، عن أبي‌بصير، عن‌أبي‌عبد اللَّه عليه السلام، عن‌آبائه عليهم السلام، عن رسول اللَّه عليه السلام وذكر فيه:« يزيد في الرزق» بدل« يدرّ الرزق» وليس فيه:« ويورده»، تحف العقول: ص ١٠١ وفيه:« يجلب الرزق ويدرّه» بدل« يدرّ الرزق ويورده»، جامع الأخبار: ص ١٢٢ عن أبي عبد اللَّه عليه السلام، عن آبائه، عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم وفيه:« يزيد في الرزق» بدل« يدرّ الرزق» وليس فيه:« ويورده»، وسائل الشيعة: ج ٢ ص ١٣١ كتاب الطهارة باب ٨٠ من أبواب آداب الحمّام حديث ١( عن الكافي وثواب الأعمال) و ص ١٣٣ حديث ٩( عن الخصال)، بحار الأنوار: ج ٧٦ ص ١١٩( عن ثواب الأعمال) و ص ٣١٦ و ص ١١٩( عن الخصال)، مستدرك الوسائل: ج ١ ص ٤١٤ كتاب الطهارة باب ٥١ من أبواب الوضوء حديث ٤( عن جامع الأخبار).

الرواية عن غير القاسم: طبّ الأئمّة: ص ١٣٨ عن محمّد بن جعفر البرسي، عن محمّد بن الأرمني، عن محمّد بن سنان الزاهري، عن المفضّل بن عمر الجعفي، عن ابن الظبيان، عن جابر بن يزيد الجعفي، عن أبي جعفر محمّد الباقر عليه السلام، عن أبيه عليه السلام، عن جدّه عليه السلام عن أمير المؤمنين عليه السلام:« تقليم الأظفار يوم الجمعة قبل الصلاة يمنع الداء الأعظم».

بيان: أدرت الريح السحاب: حلبته.

يؤيّده: الكافي: ج ٦ ص ٤٩٠ باب قصّ الأظفار حديث ٢ عن عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام:« تقليم الأظفار يوم الجمعة يؤمن من الجذام والبرص والعمى وإن لم‌تحتج فحكها»، حديث ٤( عن محمّد بن يحيى‌، عن أحمد بن محمّد بن عيسى‌)، عن ابن فضّال، عن ابن بكير، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام:« تقليم الأظفار وأخذ الشارب في كلّ جمعة أمان من البرص والجنون»، حديث ١٠، عن عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن محمّد بن طلحة، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام:« تقليم الأظفار وقصّ الشارب وغسل الرأس بالخطمي كلّ جمعة ينفي الفقر ويزيد في الرزق».