ولكنّه ليس هذا الحديث الشريف من كتاب آداب أمير المؤمنين عليه السلام، بل إنَّه حديث شفوي سمعه القاسم بن يحيى عن جدّه الحسن بن راشد، عن الإمام الصادق عليه السلام.

المقالة الرابعة: الروايات الموافقة مع متن الكتاب‌

بعد مراجعة أحاديث الشيعة والسنّة وجدنا أنَّ هناك روايات اخرى من غير طريق قاسم بن يحيى، ولكن متنها كان موافقا مع متن أحاديث كتاب آداب أمير المؤمنين عليه السلام، ونذكر حديث رقم «١٨» مثالًا لذلك: «من أكل أحدى وعشرين زبيبة حمراء في كلّ يوم على الريق تدفع جميع الأمراض إلّا مرض الموت».

فهذا الحديث رواه القاسم بن يحيى عن جدّه الحسن بن راشد، عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، عن آبائه عليهم السلام، عن أمير المؤمنين عليه السلام.

ولكن إذا راجعنا الكافي نجد أنَّ الكليني روى عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، عن أمير المونين عليه السلام مثل هذا المتن‌[٢].

ونحن استقصينا جميع هذه الطرق التي ذكر عنها متناً موافقاً مع متن أحاديث كتاب آداب أمير المؤمنين، وعبّرنا في ذكرها ب «الرواية عن غير قاسم».

ولتميم الفائدة نذكر هذه الطرق هنا مع ذكر رقم الأحاديث، وتفصيل المطلب يأتي في أصل التحقيق:

١. عن طريق محمّد بن سنان ذكرت روايات يكون متنها موافقا مع حديث ٩٢، ٩٣، ١٠٥، ١٠٦، ١٠٥، ١٠٦، ١٠٧.

٢. عن طريق الحسن بن علي الوشاء ذكرت روايتان تكون متنهما موافقا مع حديث ٣٧٢، ٣٨٠.

٣. عن طريق السكوني ذكرت روايات يكون متنها موافقا مع حديث ٤٢، ٤٣، ٩٦، ١٩٤، ٣٠٤، ٣٦٥، ٣٧٤، ٣٧٧.

[١] الأمالي للشيخ الصدوق: ص ٦٥٥.

[٢] نعم هناك اختلاف يسير في متن الحديث، وهو أنّه ذكر في حديث السكوني« من اصطبح» بدل« من أكل».