ثمّ إنَّه ذكر الشيخ الطوسي كتاب آداب أمير المؤمنين عليه السلام من فهرست ابن الوليد بنسخة ابن أبي جيد، وكانت هذه النسخة معتبرة بين الأصحاب، ولكن النجاشي لم يذكر في المقام عن هذا الفهرست مع أنَّه في مجالات اخرى يعتمد على فهرست ابن الوليد[١]، فكيف كان نقل النجاشي كتاب آداب أمير المؤمنين عليه السلام عن طريق الحسين الغضائري عن الحسين البزوفري عن أحمد بن إدريس عن محمّد بن أحمد بن يحيى عن محمّد بن عيسى اليقطيني عن القاسم بن يحيى.

فحاصل الكلام أنَّ طريق النجاشي بكتاب آداب أمير المؤمنين عليه السلام صحيح، كما أنَّ الطريق الأوّل للشيخ وهو طريق ابن بطّة ضعيف، ولكن طريقه الثاني وهو طريق ابن الوليد صحيح.

ثمَّ يجدر الإشارة إلى المصادر الاخرى التي ذكر فيها اسم كتاب آداب أمير المؤمنين عليه السلام:

الأوّل: كتاب المحاسن، فإنّ البرقي عند نقل حديث «٧٠» من كتاب آداب أمير المؤمنين عليه السلام قال: «عن أبيه، عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد، عن محمّد بن مسلم، عن أبي عبد اللّه عليه السلام في كتاب أدب‌[٢] أمير المونين عليه السلام».[٣]

الثاني: كتاب تحف العقول، فإنّ ابن شعبة الحراني عندما وصل إلى ذكر أحاديث أمير المؤمنين عليه السلام أخرج «٣٤٥» حديثا من هذا الكتاب، فقال قبل ذكر هذه الأحاديث: «آدابه لأصحابه وهي أربعمئة باب للدين والدنيا».[٤]

الثالث: كتاب معالم العلماء، فقال ابن شهر آشوب: «القاسم بن يحيى الراشدي، له كتاب فيه آداب أمير المؤمنين عليه السلام».[٥]

الرابع: إقبال الأعمال، فإنّ السيّد ابن طاووس بعد ذكر حديث رقم «١٩» عبّر عن هذا الكتاب بالآداب.[٦]

[١] راجع رجال النجاشي: الرقم ٥ و ١٩ و ٣٤ و ٤٣ و ٥٣ و ٧١، و... ينقل من فهرست ابن الوليد بنسخة ابن أبي الجيد.

[٢] الظاهر أنَّ كلمة« أدب» تصحيف« آداب».

[٣] المحاسن: ج ١ ص ٢١٥.

[٤] تحف العقول: ص ١١٠.

[٥] معالم العلماء: ص ١٢٧.

[٦] يأتي كلامه في حديث« ١٩» حيث قال: ولعلّ مراد صاحب الآداب من هذه الحال...( إقبال الأعمال: ج ١ ص ١٩٠).