شناخت نامه کليني و الکافي - قنبری، محمد - الصفحة ٣٨٠
فى حديث الإمام أبى جعفر عليه السلام مستخدم فى العربية، ومعهود فى ألفاظها، فقد روى سهل بن زياد، عن على بن الريّان، قال: كتب بعض أصحابنا إلى أبى جعفر عليه السلام بيد إبراهيم بن عقبة، يسأله عن الصلاة على الخمرة المدنيّة، فكتب: صلِّ فيها ما كان معمولاً بخيوطة، ولا تصلّ على ما كان معمولاً بسيورة. قال: فتوقّف أصحابنا، فأنشدتهم بيت شعر لتأبّط شرا... (وأنشد عجز الشاهد).
[٤٢[]الطويل]
لَقَد عَلِمُوا أنّ ابْنَنا لا مُكذّبٌ لَدَينا ولا يَعْبَا بِقيلِ الأباطِل وأبْيَضَ يُسْتَسْقى الغمامُ بوَجْهِهِ ثِمالُ اليَتَامى عِصْمَةٌ للأراملِ القائل: أبو طالب رضى الله عنه، وقد تقدّمت ترجمته فى النصّ الثامن. التخريج: (الكافى) ١: ٤٤٩ / ٢٩ كتاب الحجّة أبواب التاريخ باب مولد النبى صلى الله عليه و آله ووفاته. والبيتان من لامية أبى طالب المشهورة التى تدلّ على صريح إيمانه باللّه وإقراره بالنبوّة، روى منها أبو هفّان (١١١) بيتا،... ورواها ابن إسحاق، والواقدى، وابن هشام، واليعقوبى، وأبو الفرج الأصفهانى، والماوردى، والسهيلى، وابن كثير، والذهبى، والسيوطى، والحلبى، والبغدادى وغيرهم. وتجد بعض أبياتها فى (مسند أحمد)، و(صحيح البخارى)، و(سنن ابن ماجه)، و(اشتقاق ابن دريد)، و(دلائل النبوّة) للبيهقى، و(النهاية) لابن الأثير، و(شرح ابن أبى الحديد)، و(لسان العرب)، و(مغنى ابن هشام)، و(شرح شواهده) للسيوطى، و(الأمالى) للمفيد، و(الأمالى) للطوسى، و(كنز الفوائد) للكراجكى، و(الطرائف) لابن طاوس وغيرها. [١]
[١] شعر أبى طالب وأخباره أبو هفّان، ص ٢٦ و٣٣؛ السيرة النبويّة ابن إسحاق، ص ١٥٦؛ المغازى الواقدى، ج ١، ص ٧٠؛ السيرة النبوية ابن هشام، ج ١، ص ٢٩١ ـ ٢٩٩؛ تاريخ اليعقوبى، ج ٢، ص ٢٥؛ الأغانى أبو الفرج، ج ١٨، ص ٢٠٦؛ أعلام النبوّة الماوردى، ص ١٧٢؛ الروض الأُنف السهيلى، ج ٢، ص ١٣؛ البدايه والنهاية ابن كثير، ج ١، ص ١٥٤؛ و ج٢، ص ١٧٨ و ٢٣٦؛ و ج٣، ص ٥١؛ و ج ٦، ص ٤٦ و٩٣ و٢٦٩؛ الخصائص الكبرى السيوطى، ج ١، ص ١٤٦؛ السيرة النبوية الحلبى، ج ١، ص ١٠٩؛ خزانة الأدب، ج ٢، ص ٥٦ و٧٥؛ و ج ٦، ص ١٦٩؛ مسند أحمد، ج ٢، ص ٩٣؛ صحيح البخارى، ج ٢، ص ٧٥؛ سنن ابن ماجه، ج ١، ص ٤٠٥؛ الاشتقاق ابن دريد، ص ٨٨؛ دلائل النبوّة البيهقى، ج ٦، ص ١٤١؛ السنن الكبرى البيهقى، ج ٣، ص ٣٥٢؛ النهايه ابن الأثير، ج ١، ص ١٢٥ و٢٢٢؛ و ج٢، ص ٢٦٦؛ و ج ٣، ص ٣٤٩ و ج ٥، ص ٧٢؛ الكامل فى التاريخ، ج ٢، ص ١٢٥؛ و ج ١٠، ص ٤٤١؛ شرح ابن أبى الحديد، ج ٣، ص ٢٥٨ و٢٥٩؛ و ج ١١، ص ١١٦؛ و ج ١٤، ص ٦٢ و٧٩ و٨٠ ؛ وج ١٥، ص ٢٨٤؛ لسان العرب ابن منظور، ج ١٠، ص ٥٠٨ ؛ مغنى اللبيب ابن هشام، ج ١، ص ١٨٠؛ شرح شواهد المغنى السيوطى، ج ١، ص ٣٩٥، ش ١٩٧؛ المجموعة النبهانية، ج ١، ص ٤٥؛ إيمان أبى طالب المفيد، ص ١٨ و٢١؛ الأمالى المفيد، ص ٣٠٤؛ الإرشاد المفيد، ج ١، ص ١٨٦؛ كنز الفوائد الكراجكى، ج ١، ص ١٧٩؛ الأمالى الطوسى، ص ٧٦، ح ١١٠؛ الحجّة على الذاهب إلى تكفير أبى طالب فخار بن معد الموسوى، ص ٣٣٩ ـ ٣٤٣؛ العمدة ابن البطريق، ص ٤١٢؛ الطرائف ابن طاوس، ص ٣٠١؛ الغدير الأمينى، ج ٢، ص ٤ و ج ٧، ص ٣٤٦ و٣٧٤ و٣٧٥ و٣٩١ وغيرها كثير.