أنْعَى الوَليدَ بن الوَلى دِ أبا الوَلِيدِ فَتى العَشيرهْ حَامِى الحَقِيقةِ ماجِدا يَسْمُو إلى طَلَب الوَتِيرَهْ قَد كَانَ غَيْثا فى السِّنى ن وجَعْفرا غَدِقا ومِيرَهْ القائل: أمّ سَلَمة، هند بنت أبى اُميّة بن المغيرة بن عبداللّه القرشية المخزومية، من أُمّهات المؤمنين، ومن أكمل النساء عقلاً وخلقا، هاجرت إلى الحبشة، ثمّ إلى المدينة، وتزوّجها رسول اللّه صلى الله عليه و آله فى السنة الرابعة للهجرة، وتوفّيت نحو سنة ٦٢ق. [١] التخريج: (الكافى) ٥: ١١٧ / ٢ كتاب المعيشة باب كسب النائحة، التهذيب ٦: ١٤٨/٣٥٩ كتاب المكاسب باب المكاسب، وأورده ابن عبدالبرّ، والزبيرى، وابن الأثير، وابن حجر، [٢] مع اختلاف يسير فى بعض ألفاظه. شرح الغريب: الوليد بن الوليد بن المغيرة بن عبداللّه بن عمرو بن مخزوم القرشى المخزومى، أبو الوليد، ابن عمّ اُمّ سلمة(رضى اللّه عنها)، كان من أشراف قريش فى الجاهلية، أسره المسلمون فى بدر، ففداه أخواه هشام وخالد بمالٍ وفير، ثمّ أسلم ولحق بالنبى صلى الله عليه و آله ، وشهد عمرة القضاء، ومات بالمدينة سنة ٧ق. [٣] وفتى العشيرة: شابها السخيّ وذو نجدتها، وحامي الحقيقة: حامي الذمار، أي يحمي ما لزمه الدفاع عنه من أهل بيته، والحقيقة: ما يجب على الرجل أن يحميه، والماجد: الشريف الخيّر، والكريم الحسن الخلق، والوتيرة: الذَّحْل، وهو الثأر. والسنين: جمع سنة، ويُراد بها الجدب والقحط، والجعفر: النهر الصغير، ويطلق على

[١] الاستيعاب ابن عبد البر، ج ٤، ص ٤٥٤؛ الإصابة ابن حجر، ج ٤، ص ٤٥٨؛ اُسد الغابة ابن الأثير، ج ٥، ص ٥٦٠؛ أعلام النساء كحالة، ج ٥، ص ٢٢١؛ الأعلام الزركلى، ج ٨، ص ٩٨ ؛ نساء النبى صلى الله عليه و آله بنت الشاطئ، ص ١٣٨.[٢] الاستيعاب ابن عبد البر، ج ٣، ص ٦٣٠؛ نسب قريش الزبيرى، ص ٣٢٩؛ اُسد الغابة ابن الأثير، ج ٥، ص ٩٣؛ الإصابة ابن حجر، ج ٣، ص ٦٤٠؛ مرآة العقول المجلسى، ج ١٩، ص ٧٦.[٣] نسب قريش الزبيرى، ص ٣٢٣؛ أُسد الغابة ابن الأثير، ج ٥، ص ٩٢ ـ ٩٣؛ الاستيعاب ابن عبدالبر، ج٣، ص ٦٢٨ ؛ الإصابة ابن حجر، ج ٣، ص ٦٣٩؛ الأعلام الزركلى، ج ٨، ص ١٢٣.