ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٥٢٣
ثُمَّ بَعَثْنا مِنْ بَعْدِهِ رُسُلاً إِلَى قَوْمِهِمْ فَجاؤُوهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَما كانُوا لِيُؤْمِنُوا بِما كَذَّبُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ كَذَلِكَ نَطْبَعُ عَلَى قُلُوبِ الْمُعْتَدِينَ» . [١]
كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللّه ُ عَلَى قُلُوبِ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ» . [٢]
تِلْكَ الْقُرَى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَائِهَا وَ لَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَما كانُوا لِيُؤْمِنُوا بِما كَذَّبُوا مِنْ قَبْلُ كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللّه ُ عَلَى قُلُوبِ الْكافِرِينَ» . [٣]
(انظر) النساء : ١٥٥ ، النحل : ١٠٨.
الحديث :
١٧٠٩٦.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : الطابَعُ مُعَلَّقٌ بِقائمَةِ العَرشِ ، فإذا انتُهِكَتِ الحُرمَةُ و عُمِلَ بالمَعاصي و اجْتُرِئَ علَى اللّه ِ بَعَثَ اللّه ُ الطابَعَ فَيَطبَعُ اللّه ُ على قَلبِهِ فلا يَعقِلُ بعدَ ذلكَ شيئا . [٤]
١٧٠٩٧.عنه صلى الله عليه و آله : إيّاكُم و استِشعارَ الطَّمَعِ ؛ فإنّهُ يَشوبُ القَلبَ شِدَّةُ الحِرصِ ، و يَختِمُ علَى القُلوبِ بطَبائعِ حُبِّ الدنيا . [٥]
١٧٠٩٨.الإمامُ الحسينُ عليه السلام ـ لمّا عَبَّأَ عُمَرُ بنُ سَعدٍ أصحابَهُ لِمُحارَ: وَيلَكُم ! ما علَيكُم أن تُنصِتوا إلَيَّ فَتَسمَعوا قَولي ؟! و إنّما أدعُوكُم إلى سَبيلِ الرَّشادِ ... و كُلُّكُم عاصٍ لِأمري غيرُ مُستَمِعٍ قَولي فقد مُلِئَت بُطونُكُم مِن الحَرامِ و طُبِعَ على قُلوبِكُم . [٦]
«آن گاه پس از وى رسولانى را به سوى قومشان فرستاديم و آنان دلايل آشكار برايشان آوردند، ولى ايشان بر آن نبودند كه به چيزى كه قبلاً آن را دروغ شمرده بودند ايمان بياورند. اين گونه ما بر دلهاى تجاوز كاران مهر مى نهيم».
«اين گونه خدا بر دلهاى كسانى كه نمى دانند، مهر مى زند».
«اين شهرهاست كه برخى از خبرهاى آنها را بر تو حكايت مى كنيم. در حقيقت، پيامبرانشان دلايل روشن برايشان آوردند، اما آنان به آنچه قبلاً تكذيب كرده بودند [باز ]ايمان نمى آوردند. اين گونه خدا بر دلهاى كافران مهر مى زند».
حديث :
١٧٠٩٦.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : مُهر، به ستون عرش آويزان است و هر گاه حرمتى شكسته شود و به گناهان عمل گردد و به خدا گستاخى شود، خداوند مُهر را مى فرستد و اين سان خدا بر دل چنين شخصى مُهر مى زند و پس از آن ديگر چيزى را نمى فهمد.
١٧٠٩٧.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : زنهار از پوشيدن زيرپوش طمع؛ زيرا كه طمع ، دل را به حرص شديد مى آميزد و مُهرهاى دنيا دوستى را بر دلها مى زند.
١٧٠٩٨.امام حسين عليه السلام ـ هنگامى كه عمر بن سعد سپاهيان خود را براى جنگ بافرمود: واى بر شما! شما را چه زيان كه به من گوش دهيد و گفتار مرا ، كه به راه راستتان فرا مى خوانم بشنويد... همه شما از من نافرمانى مى كنيد و به سخنان من گوش نمى دهيد؛ زيرا شكمهايتان از حرام پر شده و بر دلهايتان مُهر [ غفلت ]خورده است.
[١] يونس : ٧٤.[٢] الروم : ٥٩.[٣] الأعراف : ١٠١.[٤] كنز العمّال : ١٠٢١٣.[٥] أعلام الدين : ٣٤٠.[٦] بحار الأنوار : ٤٥/٨.