١٦٥٦٦.عنه عليه السلام ـ لمّا سَألَهُ جميلُ بنُ درّاجٍ عن رجُلٍ افتَرى ع: إن أتَوا بهِ مُجتَمِعينَ ضُرِبَ حَدّا واحِدا ، و إن أتَوا بهِ مُتَفرِّقينَ ضُرِبَ لِكُلِّ واحِدٍ مِنهُم حَدّا . [١]

١٦٥٦٧.عنه عليه السلام ـ لمّا سَألَهُ عبدُ اللّه ِ بنُ سِنانٍ عن رَجُلَي: يُدرَاُ عَنهُما الحَدُّ و يُعَزَّرانِ . [٢]

١٦٥٦٨.عنه عليه السلام : إذا قالَ الرجُلُ للرجُلِ : أنتَ خَبيثٌ و أنتَ خِنزيرٌ ! فليسَ فيهِ حَدٌّ ، و لكنْ فيهِ مَوعِظةٌ و بَعضُ العُقوبَةِ . [٣]

١٦٥٦٩.دعائم الإسلام عنه [أي الإمامِ الصّادقِ] عليه السل ما فَعَلَ غَريمُكَ ؟ ؛ فقالَ : ذلكَ ابنُ الفاعِلَةِ ! فَنَظَرَ إلَيهِ أبو عبدِ اللّه ِ عليه السلام نَظَرا شَديدا ، فقالَ : جُعِلتُ فداكَ ، إنّهُ مَجوسيٌّ نَكَحَ اُختَهُ ! قالَ : أ وَ ليسَ ذلكَ في دِينِهِمُ النِّكاحَ ؟ ! [٤]

١٦٥٧٠.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : حَرَّمَ اللّه ُ قَذفَ المُحصَناتِ ، لِما فيهِ مِن إفسادِ الأنسابِ و نَفيِ الولدِ و إبطالِ المَواريثِ و تَركِ التَّربيَةِ و ذَهابِ المَعارِفِ ، و ما فيهِ مِن المَساوِئِ و العِلَلِ التي تُؤَدِّي إلى فَسادِ الخَلقِ . [٥]

١٦٥٦٦.امام صادق عليه السلام ـ در پاسخ به سؤال جميل بن درّاج از مردى كه به عدّفرمود : اگر آن عدّه با هم او را پيش قاضى برند، يك بار حدّ مى خورد و اگر به طور پراكنده ببرند، به تعداد هر نفرى از آنها يك حدّ [تمام ]مى خورد.

١٦٥٦٧.امام صادق عليه السلام ـ در پاسخ به عبد اللّه بن سنان از حكم دو مردى كهفرمود : بر آنان حدّ جارى نمى شود، اما تعزير مى شوند.

١٦٥٦٨.امام صادق عليه السلام : اگر كسى به ديگرى بگويد: تو پليدى، تو خوكى، حدّ ندارد اما بايد او را نصيحت كرد و اندك كيفرى داد.

١٦٥٦٩.دعائم الإسلام : امام صادق عليه السلام خطاب به يكى از اصحاب خود فرمود : با بدهكارت چه كردى؟ عرض كرد: آن ولد الزنا! حضرت نگاه تندى به او كرد. عرض كرد: فدايت شوم، او مجوسى اى است كه با خواهر خود ازدواج كرده است. حضرت فرمود: مگر نه اين است كه اين عمل در آيين آنها ازدواج محسوب مى شود؟!

١٦٥٧٠.امام رضا عليه السلام : خداوند بهتان زدن به زنان شوهردار را حرام فرموده؛ زيرا كه اين كار مايه از ميان رفتن نسبها و انكار فرزند و از بين رفتن ميراثها و فرو گذاشتن تعليم و تربيت و نابود شدن آشناييها و ديگر بديها و معايبى است، كه به تباهى مردم مى انجامد.

[١] الكافي : ٧/٢٠٩/١.[٢] الكافي : ٧/٢٤٠/٢.[٣] الكافي: ٧/٢٤١/٦.[٤] دعائم الإسلام : ٢/٤٥٨/١٦١٤.[٥] بحار الأنوار : ٧٩/١١١/٨.