ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٢٠٥
١٦٢٦٨.كنز العمّال عن اُمية بن خالد بن أبي العيص : كانَ النبيُّ صلى الله عليه و آله يَسْتَفْتِحُ و يَسْتَنْصِرُ بصَعاليكِ المُسلمينَ . [١]
١٦٢٦٩.الإمامُ عليٌّ عليه السلام ـ في صفةِ الأنبياءِ ـ: و إن شِئتَ ثَنَّيتُ بموسى كليمِ اللّه ِ عليه السلام حيثُ يقولُ : «رَبِّ إنّي لِما أنْزَلْتَ إلَيَّ مِن خَيرٍ فَقيرٌ» [٢] و اللّه ِ ما سَألَهُ إلاّ خُبزا يَأكُلُهُ . [٣]
١٦٢٧٠.بحار الأنوار عن عبد اللّه بن سنان عن الإمام الصّا أكرَمُ ما يكونُ العَبدُ إلَى اللّه ِ أن يطلُبَ دِرهَما فلا يَقدِرَ علَيهِ . قالَ عبدُ اللّه ِ ابنُ سِنانٍ : قالَ أبو عبدِ اللّه ِ عليه السلام هذا الكلامَ و عندِي مِائةُ ألفٍ و أنا اليَومَ ما أملِكُ دِرهَما . [٤]
١٦٢٧١.بحار الأنوار : محمّدُ بن عبد الحسينِ بن كثير الخزّازُ عَنِ الإمامِ الصّادقِ عليه السلام : قالَ لي : أ ما تَدخُلُ السُّوقَ ؟ أ ما تَرى الفاكِهَةَ تُباعُ و الشيءَ مِمّا تَشتَهِيهِ ؟ فقلتُ : بَلى ، فقالَ : أمَا إنَّ لكَ بكُلِّ ما تَراهُ فلا تَقدِرُ على شِراهُ حَسَنةً . [٥]
١٦٢٦٨.كنز العمّال ـ به نقل از اُمية بن خالد بن أبو العيص ـ: پيامبر صلى الله عليه و آله به كمك مسلمانان تهيدست، فتح و پيروزى به دست مى آورْد.
١٦٢٦٩.امام على عليه السلام ـ در وصف پيامبران ـفرمود : اگر مى خواهى به عنوان دومين نمونه [از زهد انبياء ]از موسى كليم اللّه عليه السلام ياد مى كنم كه مى فرمايد: «پروردگارا! من به آن خيرى كه برايم فرو فرستى نيازمندم»؛ به خدا سوگند كه او از خداوند جز نانى كه بخورد، چيزى نخواست.
١٦٢٧٠.بحار الأنوار ـ به نقل از عبد اللّه بن سنان ـ: امام صادق عليه السلام فرمود : گرامى ترين حالت بنده نزد خدا، وقتى است كه درهمى بجويد و به دست نياورد. عبد اللّه بن سنان مى گويد: زمانى كه امام صادق عليه السلام اين سخن را فرمود، من يكصد هزار [درهم ]داشتم ولى امروز يك درهم نيز ندارم.
١٦٢٧١.بحار الأنوار ـ به نقل از محمّد خزّاز ـ: امام صادق عليه السلام به من فرمود : آيا به بازار نمى روى؟ آيا ميوه هايى كه به فروش مى رسد و چيزهاى ديگرى كه دلت هوس آنها را مى كند نمى بينى؟ عرض كردم: چرا. فرمود: بدان كه در برابر هر چيزى كه مى بينى اما از عهده خريد آن بر نمى آيى، برايت حسنه اى است.
[١] كنز العمّال : ١٧١٠٧.[٢] القصص : ٢٤ .[٣] نهج البلاغة : الخطبة ١٦٠.[٤] بحار الأنوار : ٧٢/٤٩/٦٠.[٥] بحار الأنوار : ٧٢/٢٥/١٩.