ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٥١٢

١٧٠٦١.مشكاة الأنوار : قال الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنَّ القَلبَ يَتَلَجلَجُ في الجَوفِ يَطلُبُ الحَقَّ ، فإذا أصابَهُ اطمَأنَّ و قَرَّ ، ثُمّ تَلا ... «فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلاْءِسْلَـامِ وَ مَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِى السَّمَآءِ» [١] . [٢]

١٧٠٦٢.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ في قَبضِ رُوحِ المُؤمِنِ ـ: و يُمثَّلُ لَهُ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله و أميرُ المُؤمنينَ و فاطِمةُ و الحَسنُ و الحُسَينُ و الأئمّةُ مِن ذُرِّيَّتِهِم عليهم السلام فيقالُ لَهُ : هذا رسولُ اللّه ِ و أميرُ المؤمنينَ و فاطِمةُ و الحَسنُ و الحُسَينُ و الأئمّةُ عليهم السلام رُفَقاؤكَ . فَيَفتَحُ عَينَهُ فَيَنظُرُ فيُنادي رُوحَهُ مُنادٍ مِن قِبَلِ رَبِّ العِزَّةِ فيقولُ: «يا أيَّتُها النَّفسُ المُطمَئنَّةُ» إلى محمّدٍ و أهلِ بَيتِهِ «اِرجِعي إلى رَبِّكِ راضِيَةً» بالوَلايَةِ «مَرضِيّةً» بالثَّوابِ «فادْخُلِي في عِبادِي» يَعني محمّدا و أهلَ بيتِهِ «و ادخُلِي جَنَّتِي » . فما شَيءٌ أحَبَّ إلَيهِ مِن استِلالِ رُوحِهِ و اللُّحوقِ بالمُنادي . [٣]

(انظر) الذِّكر : باب ١٣٤٤. الإيمان : باب ٢٧٦. الدِّين : باب ١٢٩٦ حديث ٦٣٩٩.

١٧٠٦١.مشكاة الأنوار : امام صادق عليه السلام فرمود : همانا دل در درون [آدمى] به دنبال حق مى گردد و چون به آن رسيد، آرام و قرار مى گيرد. حضرت سپس اين آيه را تلاوت كرد... «پس كسى را كه خدا بخواهد هدايت كند سينه اش را براى (پذيرش) اسلام گشاده مى سازد و آن كس را كه بخواهد (به خاطر اعمال بدش) گمراه سازد سينه اش را تنگ مى كند چنان كه گويى به زحمت در آسمان بالا مى رود».

١٧٠٦٢.امام صادق عليه السلام ـ درباره قبض روح مؤمن ـفرمود : رسول خدا صلى الله عليه و آله و امير المؤمنين و فاطمه و حسن و حسين و امامان از نسل آنها عليهم السلام در برابر او مجسّم مى شوند. پس به وى گفته مى شود: اين رسول خدا و امير المؤمنين و فاطمه و حسن و حسين و ائمه عليهم السلام ، رفقا و همراهان تو هستند. پس چشمش را مى گشايد و نگاه مى كند و ندا دهنده اى از جانب ربّ العزة به روح مؤمن ندا مى دهد: «اى نفْس آرامش يافته» به محمّد و اهل بيت او! «به سوى پروردگارت بازگرد، خشنود» به ولايت و «خرسند» به پاداش «پس به ميان بندگان من» يعنى محمّد و اهل بيت او «وارد شو و به بهشت من درآى». در اين هنگام، براى او چيزى دوست داشتنى تر از كنده شدن جانش و پيوستن به آن ندا دهنده، نيست.