ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٦٦
١٥٨٣٦.عنه صلى الله عليه و آله : آفَةُ الحَسَبِ الافتِخارُ و العُجبُ . [١]
١٥٨٣٧.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : المُفتَخِرُ بنفسِهِ أشرَفُ مِن المُفتَخِرِ بأبيهِ . [٢]
١٥٨٣٨.عنه عليه السلام ـ بعدَ تِلاوَتِهِ «ألْهاكُمُ التَّكاثُرُ * حَ: أ فَبِمَصارِعِ آبائهِم يَفخَرُونَ ، أم بِعَدِيدِ الهَلكى يَتَكاثَرُونَ ؟ ! يَرتَجِعُونَ مِنهُم أجسادا خَوَت، و حَركاتٍ سَكَنَت، و لَأن يكونوا عِبَرا أحَقُّ مِن أن يكونوا مُفتَخَرا ! [٣]
١٥٨٣٩.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أتى رسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله رجُلٌ فقالَ : يا رسولَ اللّه ِ ، أنا فلانُ ابنُ فلانٍ حتّى عَدَّ تِسعَةً ، فقالَ لَهُ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : أما إنّك عاشِرُهُم في النارِ . [٤]
(انظر) التقوى : باب ٤١٠٠.
٣١٢٨
ما لا يَنبَغي الفَخرُ بِهِ
١٥٨٤٠.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : لَمّا عُرِجَ بي إلَى السماءِ أذَّنَ جَبرَئيلُ عليه السلام مَثْنى مَثْنى ، و أقامَ مَثنى مَثنى ثُمّ قالَ لي : تَقَدَّمْ يا محمّدُ ! فَتَقَدَّمتُ فَصَلَّيتُ بِهِم ، و لا فَخرَ . [٥]
١٥٨٣٦.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : آفتِ بزرگى خاندان، فخر فروشى و خودپسندى است.
١٥٨٣٧.امام على عليه السلام : نازنده به خود، برتر از نازنده به پدر خود است.
١٥٨٣٨.امام على عليه السلام ـ بعد از تلاوت آيه «تفاخر به بيشتر داشتن، شما رافرمود : آيا به گورهاى پدرانشان افتخار مى كنند؟ يا به فزونىِ شمار هلاك شدگان [خود ]به هم مى نازند؟ از پيكرهايى كه بى جان و متلاشى شده اند و از حركتها باز ايستاده اند، بازگشت به اين جهان را چشم دارند. حال آن كه آن مردگان مايه عبرت باشند سزاوارتر است تا باعث فخر فروشى.
١٥٨٣٩.امام صادق عليه السلام : مردى خدمت پيامبر خدا صلى الله عليه و آله آمد و عرض كرد : اى پيامبر خدا! من فلان پسر فلان هستم. و تا نُه پشت خود را بر شمرد. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به او فرمود : بدان كه تو دهمين نفر آنان در دوزخ هستى.
٣١٢٨
آنچه فخر كردن بدان نشايد
١٥٨٤٠.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : قصدم فخر فروشى نيست اما هنگامى كه به آسمان برده شدم جبرئيل عليه السلام اذان و اقامه گفت و هر يك از جملات آنها را دو بار تكرار كرد و سپس به من گفت : اى محمّد! جلو بايست . من جلو ايستادم و براى آنان نماز خواندم.
[١] الكافي : ٢/٣٢٨/٢.[٢] بحار الأنوار : ٧٨/٣١/١٠٠.[٣] نهج البلاغة : الخطبة ٢٢١.[٤] الكافي : ٢/٣٢٩/٥.[٥] بحار الأنوار : ٨٤/١٣٩/٣٢.