ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٥١٤
١٧٠٦٨.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : ألا إنَّ لِلعَبدِ أربَعَ أعيُنٍ : عَينانِ يُبصِرُ بِهِما أمرَ دينِهِ و دُنياهُ ، و عَينانِ يُبصِرُ بِهِما أمرَ آخِرَتِهِ، فإذا أرادَ اللّه ُ بعَبدٍ خَيرا فَتَحَ لَهُ العَينَينِ اللَّتَينِ في قَلبِهِ ، فَأبصَرَ بِهِما الغَيبَ في أمرِ آخِرتِهِ ، و إذا أرادَ بهِ غَيرَ ذلكَ تَرَكَ القَلبَ بما فيهِ . [١]
١٧٠٦٩.عنه عليه السلام ـ في المناجاةِ ـ: و اكشِفْ عن قُلوبِنا أغشِيَةَ المِريَةِ و الحِجابَ . [٢]
١٧٠٧٠.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّما شيعَتُنا أصحابُ الأربَعةِ الأعيُنِ : عَينانِ في الرَّأسِ ، و عَينانِ في القَلبِ ، ألا و الخَلائقُ كُلُّهم كذلكَ ، ألا إنّ اللّه َ عَزَّ و جلَّ فَتَحَ أبصارَكُم و أعمى أبصارَهُم . [٣]
(انظر) القلب : باب ٣٣٤٣. الزهد : باب ١٦٢٣. الشيعة : باب ٢١٢٣. الموت : باب ٣٦٨١ ، ٣٦٨٢. معرفة اللّه : باب ٢٥٩٣. عنوان ٤٩٥ «المَلَكوت».
١٧٠٦٨.امام زين العابدين عليه السلام : بدانيد كه بنده داراى چهار چشم است: دو چشم كه با آنها امور دين و دنياى خود را مى بيند و دو چشم كه با آنها امور آخرتش را مشاهده مى كند. پس هر گاه خداوند خوبى بنده اى را بخواهد، دو چشمى را كه در دل اوست مى گشايد و به وسيله آنها امور غيبى آخرت خويش را مى بيند و هر گاه برايش غير از خوبى بخواهد، دلش را به حال خود وا مى گذارد.
١٧٠٦٩.امام زين العابدين عليه السلام ـ در مناجات ـگفت : پرده هاى شك و حجاب را از دلهاى ما كنار زن.
١٧٠٧٠.امام صادق عليه السلام : شيعيان ما در حقيقت داراى چهار چشمند: دو چشم در سر و دو چشم در دل. البته همه مردمان چنين اند، اما خداوند عزّ و جلّ چشمهاى شما را باز كرده و چشمهاى آنان را كور كرده است.
[١] الخصال : ٢٤٠/٩٠.[٢] بحار الأنوار : ٩٤/١٤٧/٢١.[٣] الكافي : ٨/٢١٥/٢٦٠.