ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٢٢٦
١٦٣٤٣.عنه عليه السلام : الفِكرُ يُفيدُ الحِكمَةَ . [١]
١٦٣٤٤.عنه عليه السلام : الفِكرُ جَلاءُ العُقولِ . [٢]
١٦٣٤٥.عنه عليه السلام : الفِكرُ يُنيرُ اللُّبَّ . [٣]
١٦٣٤٦.عنه عليه السلام : الفِكرُ رُشدٌ ، الغَفلَةُ فَقدٌ . [٤]
١٦٣٤٧.عنه عليه السلام : الفِكرُ إحدَى الهِدايَتَينِ . [٥]
١٦٣٤٨.عنه عليه السلام : الفِكرُ في الخَيرِ يَدعُو إلَى العَمَلِ بهِ . [٦]
١٦٣٤٩.عنه عليه السلام : الفِكرُ في العَواقِب يُنجي مِن المَعاطِبِ . [٧]
١٦٣٥٠.عنه عليه السلام : الفِكرُ يُوجِبُ الاعتِبارَ ، و يُؤمِنُ العِثارَ ، و يُثمِرُ الاستِظهارَ . [٨]
١٦٣٥١.عنه عليه السلام : اِفْكِرْ تُفِقْ . [٩]
١٦٣٥٢.عنه عليه السلام : ما ذَلَّ مَن أحسَنَ الفِكرَ . [١٠]
١٦٣٥٣.عنه عليه السلام : أصلُ العَقلِ الفِكرُ ، و ثَمَرتُهُ السَّلامَةُ . [١١]
١٦٣٥٤.عنه عليه السلام : أصلُ السَّلامَةِ مِن الزَّلَلِ الفِكرُ قَبلَ الفِعلِ ؛ و الرَّوِيَّةُ قَبلَ الكلامِ . [١٢]
١٦٣٤٣.امام على عليه السلام : انديشه، حكمت به بار مى آورد.
١٦٣٤٤.امام على عليه السلام : انديشه، جلا دهنده خردهاست.
١٦٣٤٥.امام على عليه السلام : انديشه، دل و خرد را روشن مى گرداند.
١٦٣٤٦.امام على عليه السلام : انديشه، مايه راهيابى است و غفلت، موجب گمراهى.
١٦٣٤٧.امام على عليه السلام : انديشه، يكى از دو هدايت است.
١٦٣٤٨.امام على عليه السلام : انديشه كردن در خوبيها انگيزه به كار بستن آنها مى شود.
١٦٣٤٩.امام على عليه السلام : انديشه در سرانجام كارها ، از مهلكه ها مى رهاند.
١٦٣٥٠.امام على عليه السلام : انديشه كردن، موجب عبرت آموختن است و از لغزش ايمن مى گرداند و روشن انديشى به بار مى آورد.
١٦٣٥١.امام على عليه السلام : بينديش تا [از خواب غفلت ]به هوش آيى.
١٦٣٥٢.امام على عليه السلام : كسى كه انديشه اش نيكو باشد، خوار نگردد.
١٦٣٥٣.امام على عليه السلام : ريشه خِرد انديشه است و ميوه اش سالم ماندن [از خطا و عذاب].
١٦٣٥٤.امام على عليه السلام : ريشه سالم ماندن از لغزشها، انديشيدن پيش از عمل كردن است و سنجيدن پيش از سخن گفتن.
[١] غرر الحكم : ٨٧٨.[٢] غرر الحكم : ٩٣٥.[٣] غرر الحكم : ٣٦٩.[٤] غرر الحكم : ٨٥.[٥] غرر الحكم : ١٦١٦.[٦] غرر الحكم : ١٣٩٥.[٧] غرر الحكم : ١٤٦٠.[٨] غرر الحكم : ٢١٢٤.[٩] غرر الحكم : ٢٢٢٥.[١٠] غرر الحكم : ٩٤٥٨.[١١] غرر الحكم: ٣٠٩٣.[١٢] غرر الحكم : ٣٠٩٨.