ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ١٤٧
١٦٠٣٤.عنه عليه السلام : باكتِسابِ الفَضائلِ يُكبَتُ المُعادِي . [١]
١٦٠٣٥.عنه عليه السلام : فَخرُ المَرءِ بفَضلِهِ لا بأصلِهِ . [٢]
١٦٠٣٦.عنه عليه السلام : مَن قَلَّت فَضائلُهُ ضَعُفَت وَسائلُهُ . [٣]
١٦٠٣٧.عنه عليه السلام : عِندَ تَعاقُبِ الشَّدائدِ تَظهَرُ فَضائلُ الإنسانِ . [٤]
٣١٦٢
أجناسُ الفَضائِلِ
١٦٠٣٨.الإمامُ الجوادُ عليه السلام : الفَضائلُ أربَعةُ أجناسٍ : أحَدُها : الحِكمَةُ ، و قِوامُها في الفِكرَةِ ، و الثاني : العِفَّةُ ، و قِوامُها في الشَّهوَةِ ، و الثالثُ : القُوَّةُ ، و قِوامُها في الغَضَبِ ، و الرابِعُ : العَدلُ ، و قِوامُهُ في اعتِدالِ قُوَى النفسِ . [٥]
(انظر) الخُلق : باب ١١١٩.
٣١٦٣
ما بِهِ فَضيلَةُ الإنسانِ
١٦٠٣٩.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الفَضيلَةُ بحُسنِ الكَمالِ و مَكارِمِ الأفعالِ ، لا بكَثرَةِ المالِ و جَلالَةِ الأعمالِ . [٦]
١٦٠٣٤.امام على عليه السلام : با به دست آوردن فضيلت ها، دشمن سركوب مى شود.
١٦٠٣٥.امام على عليه السلام : افتخار آدمى به فضيلت اوست، نه به تبار او.
١٦٠٣٦.امام على عليه السلام : هر كه فضيلت هايش اندك باشد، وسيله هايش [براى رسيدن به كمال و قرب الهى ]سست گردد.
١٦٠٣٧.امام على عليه السلام : در سختيهاى پياپى است كه فضيلت هاى انسان آشكار مى شود.
٣١٦٢
انواع فضيلتها
١٦٠٣٨.امام جواد عليه السلام : فضيلتها چهار گونه اند: اول، حكمت كه جانمايه آن انديشه است. دوم، عفّت كه جانمايه اش شهوت است. سوم، قدرت كه جانمايه اش خشم است. چهارم، عدل كه قوام آن در اعتدال قواى نفسانى است.
٣١٦٣
آنچه موجب فضيلت و برترى انسان است
١٦٠٣٩.امام على عليه السلام : برترى به حسن كمال و كردارهاى والاست، نه به بسيارى مال و بزرگى كارها (منصبها).
[١] غرر الحكم : ٤٢٦٨.[٢] غرر الحكم : ٦٥٣٩.[٣] غرر الحكم : ٨٦٧٧.[٤] غرر الحكم : ٦٢٠٤.[٥] كشف الغمّة : ٣/١٣٨.[٦] غرر الحكم : ١٩٢٥.