٢٠٣.مسند ابن حنبل عن عائشة : كانَ لِرَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله مُؤَذِّنانِ : بِلالٌ وعَمرُو بنُ اُمِّ مَكتومٍ ، فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : إذا أذَّنَ عَمرٌو فَكُلوا وَاشرَبوا ؛ فَإِنَّهُ رَجُلٌ ضَريرُ البَصَرِ ، وإذا أذَّنَ بِلالٌ فَارفَعوا أيدِيَكُم ؛ فَإِنَّ بِلالاً لا يُؤَذِّنُ حَتّى يُصبِحَ .[٢]

٢٠٤.صحيح مسلم عن ابن عمر : كانَ لِرَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله مُؤَذِّنانِ : بِلالٌ وابنُ اُمِّ مَكتومٍ الأَعمى ، فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : إنَّ بِلالاً يُؤَذِّنُ بِلَيلٍ فَكُلوا وَاشرَبوا حَتّى يُؤَذِّنَ ابنُ اُمِّ مَكتومٍ . قالَ : ولَم يَكُن بَينَهُما إلّا أن يَنزِلَ هذا ويَرقى هذا .[٣]

[١] . اُسد الغابة : ج ٣ ص ٤٩٩ الرقم ٣٤١٦ ، الإصابة : ج ٤ ص ٣١٣ الرقم ٥٢٥٥ . [٢] . مـسند ابن حنبل : ج ٩ ص ٥٥٣ ح ٢٥٥٧٨ وراجع : صـحيح ابـن خزيمة : ج ١ ص ٢١٢ ح ٤٠٨ ومسنـد إسحاق بن راهويه : ج ٣ ص ٨٥٩ ح ١٥٢٣. [٣] . صحيح مسلم: ج ٢ ص ٧٦٨ ح ٣٨ ، سنن النسائي: ج ٢ ص ١٠ ، سنن الدارمي: ج ١ ص ٢٨٦ ح ١١٧٣ عن عائشة وكلاهما نحوه ، السنن الـكبرى : ج ١ ص ٦٣٠ ح ٢٠١٤ ، كـنز العمّال : ج ٨ ص ٥٢٧ ح ٢٣٩٨٨ ؛ عوالي اللآلي: ج ١ ص ١٤٣ ح ٦٤ نحوه .