٢٨.الكافي عن عليّ بن الحكم عن دعبل بن عليّ الكافي عن عليّ بن الحكم عن دعبل بن عليّ[١] : أنَّهُ دَخَلَ عَلى أبِي الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام وأمَرَ لَهُ بِشَيءٍ ، فَأَخَذَهُ ولَم يَحمَدِ اللّهَ . قالَ : فَقالَ لَهُ : لِمَ لَم تَحمَدِ اللّهَ؟! قالَ : ثُمَّ دَخَلتُ بَعدُ عَلى أبي جَعفَرٍ عليه السلام وأمَرَ لي بِشَيءٍ ، فَقُلتُ : الحَمدُ للّهِِ . فَقالَ لي : تَأَدَّبتَ .[٢]

٢٩.التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : قالَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام : «شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ» [٣] ، قالَ : مِن أحرارِكُم مِنَ المُسلِمينَ العُدولِ . قالَ عليه السلام : اِستَشهِدوهُم لِتَحوطوا بِهِم أديانَكُم وأموالَكُم ، ولِتَستَعمِلوا أدَبَ اللّهِ ووَصِيَّتَهُ ؛ فَإِنَّ فيهِمَا النَّفعَ وَالبَرَكَةَ ، ولا تُخالِفوهُما فَيَلحَقَكُمُ النَّدَمُ حَيثُ لا يَنفَعُكُمُ النَّدَمُ .[٤]

٣٠.الإمام عليّ عليه السلام ـ فِي الدّيوانِ المَنسوبِ إلَيهِ ـ :أدَّبتُ نَفسي فَما وَجَدتُ لَها

بِغَيرِ تَقوَى الإلهِ مِن أدَبِ

في كُلِّ حالاتِها وإن قَصُرَت

أفضَلَ مِن صَمتِها عَنِ الكَذِبِ

وغيبَةِ النّاسِ إنَّ غيبَتَهُم

حَرَّمَها ذُو الجَلالِ فِي الكُتُبِ

إن كانَ من فِضَّةٍ كَلامُكِ يا نَف

سُ فإنَّ السُّكوتَ مِن ذَهَبِ.[٥] راجع : العنوان الآتي .ـ :

[١] . هو دِعْبِل الخُزاعي الشاعر المعروف المعاصر للإمام الرضا عليه السلام ، والذي مدحه بتائيّته المعروفة. [٢] . الكافي: ج ١ ص ٤٩٦ ح ٨ ، كشف الغمّة: ج ٣ ص ١٥٣ ، بحار الأنوار: ج ٥٠ ص ٩٣ ح ٦. [٣] . البقرة: ٢٨٢. [٤] . التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص ٦٥١ ح ٣٧٢ ، بحار الأنوار: ج ١٠٤ ص ٣٠٥ ح ١٠ . [٥] . الديوان المنسوب إلى الإمام عليّ عليه السلام : ص ٨٠ ح ٣٥ ؛ تاريخ الإسلام للذهبي : ج ١٢ ص ٢٤٣ ، سير أعلام النبلاء : ج ٨ ص ٤١٦ الرقم ١١٢ كلاهما نحوه ، تاريخ دمشق : ج ٣٢ ص ٤٦٢ كلّها عن عبد اللّه بن المبارك من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام .